在蘭德特小鎮不遠處，是開伯爾山口峽谷最狹窄處，這裡建有阿里清真寺，也是一座小型聖陵。這座聖陵是為紀念阿里；伊本；阿比；塔利卜（約公元600年左右）而建，他是先知穆罕默德的侄子和女婿，第一批伊斯蘭教皈依者之一。他在麥加卡巴天房（即克爾白）裡出生，因此被認為地位極其神聖。
在聖陵的上方，還有一處廢棄的要塞，位於山口的最高點。要塞由山人伊斯蘭共和國埃米爾多斯特；穆罕默德汗（19186年），於18年建造。聖陵和堡壘坐落在險峻崎嶇的高地，俯瞰著深深的峽谷，山腳下就是峽谷中的河床或淺灘。
這裡地勢極為險要，兩側都是崇山峻嶺，是封鎖開伯爾山口峽谷的要害之地，是兵家必爭之地。第一次（1842年）和第二次（188年）英國與山人伊斯蘭共和國戰爭期間，英阿兩**隊，多次在這裡發生慘烈戰鬥。
出鎮子不久，汽車開始沿山路下行，經過一道陸軍檢查站，進入一片開闊地。這裡不僅是峽谷中的一個綠洲，同時也是一個制高點，地勢極為險要。兩側山峰逐漸收緊，只留下了不到十米寬的路面，後又突展開，形成一個龐大的峽谷，一直延伸到遠處的山人伊斯蘭共和國平原。
這裡有一個小村莊，就是巴阿兩國交界處的托爾哈姆部族。托爾哈姆部族駐地並不大，四周綠樹環繞。在村寨的前方，設有清真之國的邊防哨卡，清真之國的星月國旗在上空飄揚著。站在村頭高處，能看到不遠處的喀布河谷地。河水象一條白sè的玉帶，曲折穿行在群山之中，逶迤遠去。
兩國邊界在這裡只有一道鐵絲網相隔，對面約一百米處，便是山人伊斯蘭共和國邊境哨卡。
說來也巧，路邊豎立的簡易路牌表明，從邊境線到喀布林是225公里，坐汽車需要4個多小時。而從邊境線到伊斯蘭堡，乘汽車也只有4個多小時。從托爾哈姆到白沙瓦，僅有一個多小時路程。
“哨卡控制交通要道，駝隊怎麼透過？”林柱民不解地問。
毛蟲說，“喀布林zhèng ；fu軍的哨卡，早就被買通。夜晚，只要給點錢，一般對商隊進出，基本不敢管。後方幾公里，還有北極熊第40集團軍一個哨卡，有120毫米重炮守衛。商隊只要繞過北極熊哨卡，就能暢通無阻。”
站在巴阿兩國的邊境線上，看著從開伯爾山口進進出出的大批山人伊斯蘭共和國人，來來往往絡繹不絕。這些人，多數是從山人伊斯蘭共和國逃出來的難民，正源源不斷地從這裡湧入清真之國。
山人伊斯蘭共和國處於高原地帶，山地和高原佔全國面積的五分之四，有“高原山國”之稱。放眼向山人伊斯蘭共和國境內望去，一座座黑黝黝的大山，山巒起伏，溝壑縱橫。山上光禿禿的，幾乎寸草不長，就像是大象的脊背，倔強地綿延伸展開去。
在大山之間有一條蜿蜒的小路，時隱時現的駝隊或人流，在慢慢地蠕動著。作為兩國之間的重要門戶，自古以來，所有人在試圖開啟這座大門的時候，都遭到激烈的抵抗，付出了巨大的代價，開伯爾山口始終不可逾越。
山人伊斯蘭共和國有0多個民族，普什圖族佔山人伊斯蘭共和國人口40％以上，他們與清真之國的帕坦人是同一個民族。要想了解山人伊斯蘭共和國人，就要先了解普什圖族。而要了解山人伊斯蘭共和國的普什圖族，就要先了解清真之國的帕坦人。
他們同宗，有著相同的習慣和品格，有著共同的信仰。帕坦人主要居住在清真之國西北邊境省和俾路支省一帶，約有800多萬人。他們面板呈深褐sè，體格健壯，顴骨突出，男人一般穿著肥大的長褲和長袖上衣，留著鬍子。成年婦女多數從頭到腳穿著黑sè或褐sè的罩袍，只在眼睛處留兩個小孔。
這是一個剽悍、尚武的民族。
在艱苦的環境、長期的遊牧生活和無數次遭受外來侵略過程中，他們鍛煉出來一種“山”一般的xing格，他們勤勞、勇敢、剽悍，對敵人決不屈服。當年英國殖民者在鴉片戰爭和在印巴長期統治時期，三次發動侵阿戰爭，山人伊斯蘭共和國是沒有被征服的國家，普什圖族是沒有被征服的民族。
帕坦人有的一個村落就是一個部族，有的是很多村落是一個大部族。勢力強大的大部族，中心村落會被一圈高牆圍住。圍牆四角有碉堡，上面有槍炮shè擊孔。圍牆頂端，隔一斷距離，也有shè擊用的城垛。
帕坦人的住宅，則更像是一座座的碉堡。幾乎都有高牆圍繞，每一家都建有炮樓式高高的瞭望塔，