術、現代的材料，對於文物來說全部都是褻瀆。
喬治曾經聽韋斯登老師跟別人聊起過這樣一個工匠，他本來想跟對方學習一些技藝的，卻跟對方產生了爭執，最後無功而返。
在相對先進系統化的歐洲修復界都會出現這樣的事情，何況更加傳統的華夏？
蘇進提出的這個前提當然非常重要！
喬治向四周看了一眼，發現華夏修復師們有些微的騷動，小聲討論了幾句，最後還是平靜了下來，看向臺上。
這跟他想象中的可完全不同。
韋斯登老師在英國什麼身份？
當時那個工匠還當著他的面表示輕蔑，直接斥喝他讓他出去。
傳統工匠的固執而不知變通，喬治以點窺面就能看出來。
他原以為，蘇進提出的這一點會遭到強烈的反彈，但現在看來……完全不是這樣？
華夏修復師比他想象中的開明多了？
他哪裡知道，一場驚龍會，蘇進已經徹底懾服了這些修復師，他所展示出來的最新技藝以及其效果，傳統修復師們看得清清楚楚。
再加上後續國家文物局所做的一些工作以及制定的規則……就算這些傳統修復師們還沒有全部接受這種新觀念，心裡也多少開始動搖了。
蘇進彷彿也感覺到了下面諸人的態度，他微微一笑，繼續道——
“在此定義之下，我們大致可以確認古蹟保護與修復的行事宗旨。保護與修復古蹟的目的旨在把它們作為歷史見證，又作為藝術品予以保護。”
同樣的中英文，同樣的無懈可擊。
每句話講完，蘇進都有一個短時間的停頓，以供聽眾思考消化。下面東西兩方的修復師們經過認真思考之後，紛紛點頭。
文物的歷史價值和藝術價值同樣重要，蘇進提出的宗旨兼顧這兩方面，當然是非常合宜的。
“在此宗旨的指引下，我們將對於古蹟的工作分為四個方面。”
“第一，保護；第二，修復；第三，發掘；第四，出版。”
“接下來，我將就這四個方面分別進行闡述，同時也會提出一些疑問。”
蘇進的語氣一如即往的平緩溫和，一字一句清晰無比。
他每說一段話之後，都會稍微停頓一下，再接下去繼續說。
然而他的每一段話都嚴謹而流暢，絕無半點漏洞。
顯然，雖然他是應那個年輕人一時衝動的邀請上臺發言的，但發言的內容，句句都經過深思熟慮，是他多年工作與思考後的結果。
蘇進站在臺上，看著下方密密麻麻的人頭，與無數道目光對視。
只有他自己知道，他說的這幾段話，並非來自他自己。
古蹟的定義也好，宗旨也好，都是《威尼斯憲章》裡一條條寫得清清楚楚明明白白的。
它集結了無數世界頂級建築師與修復師的思想，是他們經過無數次討論，無數次研究後，最終得出的結論。
它從誕生那天開始，就成為了世界古蹟保護、修復乃至開掘的指導性標準。
甚至之後它傳到國內，也具有了同樣的指導性，現代文物考古乃至於保護修復工作，絕大部分情況下都是依循它來完成的。
在蘇進以前的世界裡，它具有的就是這樣的權威性！
現在這個世界，並不存在《威尼斯憲章》這樣一份檔案，這樣一份綱領。
然而，當蘇進站在這裡的時候，卻突然有了一種奇妙的感覺。
世界的洪流不斷向前，其中包含著無數的理論與思想。
這些理論與思想彷彿河流中的不同支流，不斷碰撞，不斷激發出全新的浪花。
它們一開始可能屬於不同的分支，但當它們不斷往前，最終會匯聚成一條，誕生出一個燦爛的、具有決定性的結論。
他現在所處的這個世界，正處於無數支流相互碰撞的時候。萬千巨浪中，那個結論就在不遠的他方。
現在在場的上千人，每一個修復師，每一個建築師，都是這巨潮的一部分。
他們即將面臨那個結論，自己卻懵然不知。
而現在蘇進站在臺上，他身後站著的，是他曾經那個世界的所有人。
曾經那個世界的人們，跟現在在場的這些人一樣，關注著文物，關注著古蹟，關注著曾經過往那段歷史以及遺留下來的鉅額財富。
兩個世界在這一刻產生了交匯，透過蘇進的嘴，開始對話，開始指出通