讓、讓讓…”百姓們見又來了一群舉人，趕緊讓開道路。
塗恭淳他們方得以擠進去，只見一群兵馬寺和京都府的兵丁將街道兩頭堵上。而寬闊地街道上擠滿了滿面惶恐的難民，這些人揹著鋪蓋糧食，顯然是被驅逐至此。
而辛驪桐他們那群士子，則手挽手阻擋在官兵和難民之間，他們背對著難民，怒目圓睜的盯著如狼似虎的兵丁。兵丁陣中一個裨尉打扮的軍官正在喊話：“相爺的命令你們都聽到了，就不要再負隅頑抗了，要知道刀槍無眼，萬一有個三長兩短，怎麼參加下月的大比呢？”
舉子陣中的辛驪桐高聲回道：“我們的態度也早說明白了，中書省下得是一道亂命，我們京中舉子準備公車上書，請求朝廷重新商榷此事。在這之前，請這位將軍行個方便，暫緩執行此命。”
所謂公車上書，乃是漢唐時期的太學生，對時政民情有什麼看法時，採用聯名奏章地方式，直接向朝廷表達意見。此法在漢朝時常用到。但唐朝時，諸生採用此法反對武后登基，遭到了嚴酷鎮壓，上千士子悉數杖三十、流徙千里，除了些許福大命大造化地。撐到了開元年間得以獲釋之外，其餘的盡皆死於非命，下場悲慘至極。
之後四百年，便再未有士子敢採用此法，公車上書四個沉甸甸的大字也漸漸湮沒在歷史長河中，那兵馬寺的裨尉自然也無從知曉，聞言納悶道：“什麼公車上書？聽說去年有個捱打地郎官叫公車商書，你們說得是他不？”說著哂笑道：“一個小小地郎官可不濟事，你們至少也得找個尚書侍郎才行吧。”
所謂秀才遇到兵、有理說不清。兩邊人層次差的太遠，根本沒法溝通，辛驪桐只好儘量直白道：“我們要找丞相大人請願，請諸位軍爺先不要驅逐這些難民。”
那裨尉這下聽明白了，但腦袋依然搖得跟撥浪鼓似地，粗聲道：“本將不管你們要做什麼，但軍令如山。這些人是必須要攆走的。”說著一揮手中的馬鞭，大聲道：“我數到三，再不讓開就莫怪我翻臉了。”舉子們一陣惱火，冷笑道：“我們乃是堂堂正正的舉人，是不受刑拘的，大人不會不知道吧？”
那裨尉也冷笑道：“本將又沒打算拘你們，我只需把你們攆開就是了。”說著沉聲喝道：“一…二…三…”見居然無人讓開，裨尉也惱了，咬牙道：“來人，把這些舉人老爺駕到一邊去！”
舉子們聽了登時火冒三丈。挺著胸膛怒目而視，口中還憤憤道：“天子腳下，竟敢爾爾，到底還有沒有王法？”倒把逼上來的兵士唬的不敢出手。
那裨尉見這些舉子如此不知死活，狠狠一抽手中地馬鞭，高叫一聲道：“王法？爺爺我們就是王法！動手！”聽上官又重複一遍命令，兵士們不再猶豫，伸手去拖拽辛驪桐等人。
可憐這些士子們手無縛雞之力，怎能敵得過這些膀大腰圓的兵士，幾下便被人扯得東倒西歪。眼看就要被抵擋不住。他們身後的難民終於憋不住了，一個牛高馬大的漢子怒吼道：“怎能讓舉人老爺們替咱們這些窮漢擋災呢？”此言一出，馬上引來一邊應和聲：“保護舉人老爺！”便有數不清的災民挺身而出，將那些風雨飄搖中的舉子拉在身後，與巡查寺、京都府的兵丁扭打在一處。
那些兵丁一見對方換人了。心道：若是那些舉子我們還會縮手縮腳。但打殺幾個窮鬼又算得了什麼呢？想到這，馬上放開了手腳。舞動著手中地水火棍，毫不留情的往難民身上招呼。
那些棍子乃是實心硬木所制，尋常人一旦挨實了便是筋折骨斷。在這些官差一番不留手的毆打之下，頓時有幾十難民被打倒在地，慘叫聲、咒罵聲、呻吟聲混雜在一起，場面頓時混亂極了。
塗恭淳等人再也看不下去，剛要上前與那裨尉理論，便聽到邊上有人大喊道：“中都府的小子聽著，府衙遇襲、大人下令速速回援，還不跟我回去！”中都府的官差聽到是府裡的王捕頭，一齊吆喝一聲便潮水般退去，把兵馬寺的兵丁晾在了場中。
趁著這些兵丁愣神的功夫，辛驪桐等人又把難民拉到身後，重新用身子護起來，目眥欲裂的朝那裨尉大喊道：“爾等今日所為必將永載史冊！遺臭萬年！”要不怎麼說書生意氣呢？這些人心裡氣急了，那是一句軟話也說不出的。
裨尉大人正因為京都府衙役不仗義地撤走而窩火，聞言更是氣的七竅生煙，將手中馬鞭一甩，高叫道：“拿下、拿下、統統拿下！”
兵丁們上前便要將其捆綁拿下，但難民們那裡肯答應，又擠到前面護住這些舉子，雙方終是廝打起來…
第三五八章 京都變