所謂“行商”被拖了出來，騷臭味傳遍了整個空場，原本守衛營的兵們帶著各種表情走在了他們的背後，然後用或者是彎刀、或者是闊劍、還有長匕首之類的玩意兒，割掉這些曾經在夜晚窺探主營的雜碎的頭顱。
然後這些沒沾過血計程車卒或者帶著強忍的嘔意，或者帶著沾血的亢奮繼續下一個。
老羅有些失望，曾經以為至少這個時候的伊朗人還有些血性，只是沒想到他們已經和後世的中亞部族沒什麼兩樣。當然是他想的太多了，大流士和居魯士的時代已經遠離了伊朗人，而如果伊朗人有那麼明顯的民族概念，怎麼說也輪不到突厥人在這個時代掌控中亞地區。
這位法官阿卜杜拉。納迪姆的尖刻也只是一種渴望族群尊嚴的試探罷了，面對強權他們沒有反抗的膽量，至少一直到所有一千六百多人全部被梟首，老羅也沒再聽見他們的話語。
倒是原本唐人營計程車卒們的表現讓老羅有些欣慰，至少他們不是那種只知道抱怨的嘴炮，至少還有敢於拿著刀子反抗的勇氣，儘管他們砍掉俘虜的腦袋之後也會嘔吐。
殘酷嗎？老羅不覺得。
對於所謂“行商”，至少他不能留個後患跟在自己東歸的隊伍之後。任何慈悲和憐憫或許可以給予手無寸鐵的婦孺，但是那種像狼一樣眼神的敵人？他只能說抱歉，你們擋住了我的路。更何況他如今帶著數萬人走在路上，不是在自己的地盤，沒那個時間與耐心去馴養一群喂不熟的草原狼。
對於那些守衛主營的兵士，儘早的經歷血腥的洗禮，才會讓他們更好的成為合格的攻伐勇士，而不是婆婆媽媽的軟腳雞。
身處這個年代，只有自己人的血液才是珍貴的，他人的頭顱只能作為鋪路石。
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1阿卜杜拉，這種名字不是伊朗人的傳統名字，而是綠教東擴之後的衍生品。綠教東擴之後，所有不遵從綠教的人不受阿拔斯政權的保護，包括支付高額的稅務，所以當時伊朗人和突厥人都紛紛起了阿拉伯式的名字。
2伊斯馬伊：全名伊斯馬伊。本。艾哈邁德，公元900年前後的薩曼王朝埃米爾，曾經率軍攻擊整個七河流域的突厥人，伊朗人的驕傲之一。
第九節 屠夫羅
拉伊城外的氛圍很怪異，這種怪異的氛圍一直擴散到了唐人東歸隊伍的主營。
到處都有人在背地裡竊竊私語，不單是本地的拉伊人，還有沿途的行商，甚至囊括了東歸主營的家眷隊伍。
位於東歸主營和拉伊城中間的那個巴扎現在是古怪氛圍的核心，之所以說古怪，是因為一方面交易的情況很令人歡喜，每個人都能在這裡找到自己想要的東西，另一方面就是每個人都在私下裡討論一個訊息——南面五里處的一處荒原如今滿地的鮮血浸溼了那裡的每一寸泥土，一千六百多人的血在那裡流乾了。
這方土地上的人不是沒有見過殺戮，這種因為想要偷襲而被處死的情況並不多見，因為多數時候被抓的人都可以用金錢財物贖回，最多的可能是被擄掠作為奴隸。但是這次完全不同於以往，過去的唐人營如今的東歸隊伍的新任安全統領是個遠方歸來的羅姓將軍，他不接受任何的贖回方式，堅持把冒犯了唐人東歸主營安全的居心不良的傢伙們全部梟首。
負責維護巴扎安全的校尉就是經常被人稱作烏老三的傢伙，自從閔猴子被派出去做了前鋒斥候，在主營護衛隊中的八個校尉裡面，烏老三算是頭腦最機靈的，直接被派到這裡衛護巴扎的秩序。第一天的時候自然沒少奔波，無他，價格的紛爭，利益的糾紛，言語的誤解，諸多繁複的事情令人煩不勝煩。
如今主營那邊一口氣殺了一千六百多人，烏老三頓時感覺似乎所有的情況都不同了。前一日還趾高氣昂的突厥人如今雖然不說老實了，但至少不敢再狂妄的想要強買強賣了；原本仗著突厥人的氣勢想要有所動作的拉伊人也沒了前日的自命清高；至於其他的諸如亞美尼亞人之類的商人更不用提了……
烏老三走在巴扎的買賣通道上，聽著周邊的議論聲，臉上不禁泛出一點莫名的自豪。
“聽說昨天傍晚那邊殺了不少人，都是原本打算去試探唐人的傢伙。”
“殺的好！都是在拉伊城內不安分的傢伙，沒有了他們，這片土地也會安寧許多。”
“閉嘴，你到底是不是高原上的子民，不管那些該死的傢伙如何該死，怎麼也輪不到唐人來處罰他們！”
“有什麼不對嗎？往日裡那些傢伙在街面上橫行