橫強大？富貴奢侈？還是冷峻排外？
兇橫強大固然會免了東行眾的危險，但同時更會讓人排斥。富貴奢侈會讓聚攏大部仰慕財富的人，但這樣聚攏的人心卻只是沙灘上的泥土，沒有凝聚力經不起風波。冷峻排外固然可以保證自己隊伍人心的純潔，但那又與停留在中亞有何區別？
所以，羅開先選擇的是手持利刃，胸懷仁心。
利刃防己身，殺外賊；仁心定規則，收民意。利刃自是從雅典開始就在不斷打造的部眾們，到如今在羅開先看來已算是可堪一用，仁心則存乎羅開先心底，源自後世的精神理念，卻不可訴諸於話語。之前，他給東歸眾定製行進準則，譬如飲水淨身類的日常瑣事，是仁心；如今，對山匪毫不留情重刀屠戮，拯救被扣旁人，同樣是仁心。
子貢贖人拒絕贖金賠償固然是美德，卻與世事無益，子路受牛看似貪人錢財，卻可激人向善。兩相對比，羅開先自然選擇揚己名，因為那不但可以鼓勵世人為善，同時也會傳揚己方救人苦難的美名，對日後招攬河西民心大有益處。
所以，說是羅某人深謀遠慮也好，另闢蹊徑也罷，如果不想與趙宋之間直接爆發大規模戰爭，那麼最有效的法子就是與趙宋皇室爭奪人心。而且趁著現在河西一地的民心還沒有盡歸趙宋，他更覺得自己的想法沒有錯誤。
於是，在處置了一眾山匪俘虜之後，他跟著親衛們跑了一次山匪的老巢，瞞過外人的視線，把被拆分好的戰利品收起來，他命人把�