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本打算寒暄兩句便告辭離去，可是未待他把告辭之言說出口，卻聽得數人急匆匆的腳步聲由遠及近，很快便出現在了他的眼前。
“申先生好。”
自講武學堂裡出來的數人皆是前來進修的軍官，為首的那個已經是一個步兵局的指揮官。這幾個軍官第一眼看見倪良許盡皆未有開口打招呼，但是看到了倪良許面前的那位負責“開蒙”的申先生，卻一個個的還是規規矩矩的上來行禮。
“你們是去旁聽會議？”
“是的，申先生。”
“那你們快點吧，晚了的話，介紹人會不高興的。”
“謝謝申先生。”
說罷，那幾個軍官便在行了禮後就匆匆離去。倪良許知道他們是去參加華夏復興會的內部集會，這種集會只有正式會員和有正式會員作為介紹人的預備會員才能參加，他在軍中沒有朋友，也沒人願意擔著連坐的風險去給他這個前叛軍做介紹人，所以倪良許對此也只是耳聞而已。
行了禮，倪良許便出門離去，繼續去感受金華府城重新煥發起來的生機勃勃。而此前已經離去的那幾個軍官則是緊趕慢趕的來到了那座原本是金華總兵馬進寶的宅院，現如今的華夏復興會在金華府城的集會之所。
這幾個軍官之中只有那個局總是正式的會員，不過也是在圍困衢州期間經人擔保成為正式會員的新人。至於其他的幾個軍官，則是分別由一些相熟的會員擔保的預備會員，今天前來參加明軍回師後的第一次內部集會。
幾個軍官一路行到大門前，那裡新近掛上了一副木製的對聯，上書著的“升官發財，請走別路；貪生怕死，莫入斯門”雖然有些滑稽，但卻視乎在試圖傳遞著另一種別樣的思想和精神。
大門口已經有其他軍官在接受檢查，眾人見此，連忙將介紹的文書拿出來，而那個局總也不自覺的擦了擦別在胸前的那枚由竹簡和古劍組成的徽章。
沒過一會兒，前面的軍官便檢查完畢，眾人便排著隊伍上到前去，接受檢查。負責檢查的軍官先是平胸一禮，這是會內的基本禮儀，便是臨海伯陳文亦是如此，所以待那軍官向他們行禮，這幾個軍官便連忙挺直了腰桿回禮，對於檢查也沒有絲毫的不滿。
檢查無誤，他們的佩劍、腰刀也都由守門人收好，待他們離開時再行發還。此時人來的已經不少了，不過距離正式開始還稍微有一會兒的時間。
幾個軍官在大院裡面很快就碰上了幾個相熟的軍官，其中那個拄著個柺杖，跛著一條腿的軍官尤為顯眼。那個跛子軍官的介紹人據說就是臨海伯本人，此人更是已被陳文親口確定了營官的差遣，只待軍隊擴編起來就可以前去任職。
如此的前途似錦，自然是人人側目，不過此人卻也是最早的那批南塘營的老兵出身，還是出自號稱最為精銳的甲哨，雖然一度去做過駐軍軍官，但在曹從龍之亂以及在兩個月前的那場大戰中的優異表現，卻也沒人會說出什麼倖進之徒之類的酸話。
內部集會很快就要開始了，眾人連忙走進了會場。待進入之後，自有引導員將他們分開，正式會員坐在前面，旁聽的預備會員則是坐在後面的旁聽席。
片刻之後，隨著一聲“肅靜”的響起，陳文大步的踏入了會場，隨即便面向了神壇上方繪著竹簡和古劍的會旗站定。
“全體起立，向軒轅黃帝像行禮！”（未完待續。）
第三十九章 萌芽（下）
華夏復興會的會議大廳中，繡著竹簡和古劍交疊圖案的會旗高高懸掛於面對著大門的牆上。會旗之下，一座神壇上端正的矗立著一尊由本地知名的能工巧匠親手雕刻而成的，一手託著竹簡、一手扶著劍柄的軒轅黃帝雕像。
現代意義上的政治信仰，對於陳文的這支浙江明軍集團的將士們來說還是一個遙不可及的概念，那麼一個更為實體化的偶像則更加有利於接受。
或許，孔子的形象對於普通人而言更為熟悉，也更加容易接受。然而陳文卻無意將信仰與明末的儒家士人階級聯絡到一起，尤其是和那些只知空談，只知道最大化自身利益而不惜敗壞國事的那些自私自利到家的儒家士大夫聯絡在一起，所以軒轅黃帝便是最好的選擇了。
隨著一聲“全體起立，向會旗行禮”的號令，只聽嘩的一聲，會場中就坐的會員和預備會員們紛紛起立，與站在最前面的陳文一起向著軒轅黃帝的木製雕像行禮。
絕大多數的明朝人，