點了點頭道：“我明白了，以前我們觀畫時，我開啟的場景與你無關，你我需要各自展開畫卷。現在進入畫中，情況也是差不多。當初我們將畫卷中的場景已展開到極限，如今修為更深，應該能開啟更多的場景。”
“耗子”與成天樂在那兒研究了半天，越琢磨越覺得神奇。“耗子”突然說道：“假如我們不進去，仍然像以前一樣觀畫，這畫跡還會改變嗎？假如會變的話，是按你的方式還按我的方式改變？別忘了，你我的畫中世界是不同的！”（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來（。）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。）
264、神入境，新身重溯舊風情
成天樂愣了愣，覺得“耗子”說的是個問題，於是展開畫卷並沒有進入其中，而是像以前那樣於元神內景定境中去觀畫。可是畫境一展開，內景自然就變成了外景，他又進去了！這幅畫對於他而言玄妙已變，御器之時自生感應，直接就展開了一個世界包融了他的元神。
成天樂吃了一驚，退出定境道：“這樣不行，以元神定境觀法御器，如今自然就會進入畫中世界。”
“耗子”也試了一下，發現情況果然如此，納悶的說道：“如此說來，這畫跡是不可改變了？”
成天樂：“畫跡不可改變，但我們進入畫中，各自看見的世界卻在演變。”
“耗子”：“梅蘭德曾經將這幅畫借過去看了三天，我們拿回來之後沒有發現任何變化，仍然可用觀畫之法去改變畫跡，這又怎麼解釋呢？難道他當時沒有進入畫中，或者進入畫中之後，他便無法再改變這畫上的墨跡？”
成天樂皺眉道：“我也沒想清楚！既然我們可以進入畫中世界，而且這也是一種修煉元神元氣的方法，那就儘量搞清楚畫中世界的奧秘吧，也許到那時就會有答案。”
既然是弄不明白的事情，空想也沒用，還是進入畫中去尋找答案，至少先要搞明白那是一個什麼樣的世界？既然外景、內息融入定境，入畫也是練功，那麼成天樂接下來這段時間便沒有外出，而是每日進入畫中世界遊歷。
說起來也有趣，修為到了這種境界，所需的就是遊歷，無論是外景、內息還是辟穀，都講究感悟身外之天地。成天樂缺乏這一方面的條件，卻進入了畫中另一片天地。
他這個人心眼實在，想的問題也實在，比如他初進畫中世界不久。曾特意到一家商場刷卡買了套衣服。然後退出定境，收起畫出門直奔銀行，一查餘額根本沒變。畫中確實是另一個世界，無論他在那個世界中做什麼。對現實世界都毫無影響。
成天樂不禁感慨，這幅畫彷彿包含著各層修為境界的印證，他所修的法訣，也能在這幅畫的妙用中得到體現。畫中的世界與現實的世界原本是重合的，但是從成天樂進入畫卷開始，就變成了兩條互不干擾的平行線，看似那只是一個夢。
現實對畫中世界、畫境對現實世界。唯一有影響的就是成天樂本人！從某種意義上來說，他相當於從畫外走進畫中的人，也相當於從畫中走出來的人。
無論是誰，遭遇到這樣的事情，難免都會有一個想法——那現實世界中已經發生過的事情，在這畫卷世界裡會不會發生？以前觀畫時已經印證過這一點，但此刻卻多了一個變數，就是成天樂本人在畫中的所作所為。
成天樂每天進入畫卷。仍然住在水閣路旁的公寓裡，畫裡畫外是兩個世界，所以也沒什麼時間推進的參照。一切只看他在定境中運轉法力的深淺。他首先在畫卷裡印證的是——能否開啟新場景？
成天樂以往觀畫，可以到達蘇州很多地方，但更多的地方無論是在畫卷中還是現實生活裡他都沒有去過。一個人就算在一個城市裡生活一輩子，也不可能走遍每一條大街小巷、更不可能進入每一棟建築的每一個房間。哪怕就是隔壁的鄰居，成天樂若是在畫卷世界裡從未去過，敲門拜訪也等於開啟了一幅場景，需要消耗神氣。…；
這畢竟是畫中的世界，他所能開啟的場景範圍也是有限度的，取決於元神法力有多強大。比如成天樂走到了一條從未去過的巷子，放眼望去也是一片混沌。需要走過去把場景開啟，這種經歷也提醒他這並不是現實的世界、或者在向他展示這畫卷的玄奇之處。
明白了這一點之後，成天樂便不再隨處亂走了，假如將有限的元神法力去開啟畫卷中無謂的場景，到達他的功力極限之後，其他更重要的場景反而打不開了。畫卷中的時間很快過了正月十五。成天樂接到了一個電話，是吳賈銘打來的。