“在藏經閣見到《三垣明照經》恰好也是引星入體的法門，於是便選了此法修行。”李長安答道。
齊皓月搖了搖頭，“三垣星圖，宗中只餘其一，你選這一門功法難以後繼，不過也罷，縱使你將天市圖修到圓滿而進入瓶頸，只修蟄龍功亦能繼續修行。”
李長安問：“師尊可知道其餘兩幅星圖去向何處？弟子在藏經閣中找尋了前人筆記，也沒見到線索。”
李長安本沒抱什麼希望，齊皓月卻笑了笑：“知道，散失的兩星圖中，紫薇圖就在天劍門手中，不過天劍門主這人心胸狹窄，要從他手中求得紫薇圖一觀？不大可能。”
他頓了頓，又說：“至於剩下的太微星圖，縱使知道去向也無法取回……”說著齊皓月臉上湧起悵然之色，揮了揮手道：“且先回去吧，既然你要練《三垣明照經》，今夜子時到朝劍崖上尋我。”
李長安應聲告退，出清宸宮。
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出清宸宮後，李長安來到藏經閣，恰好姬璇也在此，見到李長安，便給了他一本陣書道：
“師尊讓咱們演練的就是此陣，師弟你還沒入門的時候天門陣五御還湊不齊，如今卻是剛好。”
陣書是《小天門陣》，共計五卷，六十二頁，八萬六千四百二十三字，其中內容是關於小天門陣的戰法定式與步法定式。
將陣書交給李長安後，姬璇離去，李長安把陣書帶回葬劍谷。
當日下午，他在葬劍池便一手掬起池水洗滌青巖上的劍器，一手便捧卷閱讀。
要說起天門陣，在道門中可謂無人不知，來歷要追溯到五百年前。
五百年前道門與大承國血戰，當時的道門中，修行人雖然自身實力高強，但面對井然有序的兵陣，一身實力甚至發揮不出三成，於是便也結陣與大承兵士交戰。只是當時，道門雖有諸多陣法，卻都不適合戰陣殺伐。陣法大致能分為兩類，一類是以法器佈陣後，便能自行發揮效用，如迷陣困陣之類，然而這類陣法被軍中武者血氣一衝，便幾乎發揮不出多少功效。
第二類則與軍中戰陣相似，也是以人成陣而非用法器佈陣，由兩人或多人配合結成，如兩儀、三才、七星之類。只是往日道門使用這些陣法，多是用在齋醮當中，為輔助道術而使用，亦不適合戰陣殺伐。
道門之中能人異士極多，精通兵法者不計其數，五百年前，眾修行人便彙集眾人之智，結合兵法與奇門遁甲，創造出了天門陣。
兵營之中常常一班五人便是一小陣，一都百人是中陣，一營五百人是大陣，而天門陣亦有小中大之分，其中小陣分為五御，五御里居中位者統籌大局，其餘四位分主攻、守、擾、壓。小陣合為中陣，中陣合為大陣，便有千變萬化。
縱使小天門陣中，五御也有無窮變化，不同宗門中五御名稱不同，是當時與大承交戰為混淆地方視聽而導致，有時候修行人將五御用八竿子打不著的一些星名代稱，天象學本就晦澀，大承國武者對此有研究的少之又少，這樣一來修行人就算對敵時在大承武士面前大喊“貪狼攻天璇星位”對方也聽不懂。
而公認的五御分為中極昊天、東極太乙、南極太微、西極勾陳、北極紫薇，東荒地界大，道門眾多，有些地方會有分歧，但也不會偏差太大。
若站陣的五人配合精妙，甚至能戰勝數倍於己身的對手，五百年前道門中人紛紛習練天門陣，在戰陣中磨練，漸漸壓過了大承國兵馬，只是後來元帝以一己之力幾乎打服了道門最高層的大人物，道門便不得不敗退。
李長安閱讀小天門陣的戰法定式直到黃昏，又入草廬挑燈夜讀，待到傍晚，終於大致將全書讀過了一遍，不過五御的戰法各不相同卻又互相呼應，未經實踐，還沒法盡數理解。
抬頭看了看窗外的月亮，李長安心知已快到子時，便起身出了葬劍谷，向夜郎谷行去。
夜色中的嶙峋山岩在群星下如同魅影，高峰之巔寒風颯然呼嘯，李長安抵達朝劍崖時，齊皓月已經到了，不過說起來他大概一直在這兒，身邊酒葫蘆空空，仍用蟄龍功的姿勢側躺撐著腮幫，從背面看去好像是在夜觀天象，然而他喉嚨裡卻傳出陣陣呼嚕聲。
李長安接近時，齊皓月才打了個呵欠：“來啦，還未到子時，先睡會兒。”
李長安腳步一跌，就也在原地對月練起蟄龍功，不多時，子時已至，齊皓月挺身站起。
今夜是上弦月，群星本就明亮，到此時光芒彷彿又更盛了三分，星光似雪那樣鋪下來，好像入冬了