傳。
來得及。
二宮太皇俱在。薊王與秦後和親，無需少帝親臨。且少帝心牽南陽戰局，亦無暇他顧。（大）秦（大）漢和親。事關國運。斷不可等閒視之。
故大和親之儀制，儀程，皆由儒宗鄭玄，並薊國大儒聯手操辦。當極盡隆禮重法之能事。斷不會令國人失望。
饒是如此。薊王仍秘在渤海灣區，操練萬艘民船。時刻預備南陽大水。
樓桑，陸城侯府。
中書僕射荀採，往來樓桑並臨鄉。通傳和親細節。
自與薊王訂立和親之禮。羅馬皇后魯琪拉，聲名遠揚。便是域外諸國，亦經由居延外道商賈，悉知詳情。曾親赴西海，拯救魯琪拉的安息王子，亦不遠萬里，遣使來賀。引沿線諸國，紛紛效仿。
時人遣詞造句，皆有大文章。域外，多指西域之外。徼外，多指嶺南之外。並各有引申。
再加九九重陽，太妃欽定姻親同聚。凡薊王親家，皆請來相聚。故和親典禮，亦定在九月。
話說，薊王和親，始於高車副伏羅氏。有感於此，薊王詔命，加號高車副伏羅妃、烏桓妃等，“閼氏”。王妃公孫氏，號“大閼氏”。
薊王和合之舉，不言自喻。東胡各部，紛紛遣使來賀。
入鄉隨俗。薊王此舉，盡收東胡人心。尤其漠北都護府，各部皆奉命行事。無有忤逆。
正如我家陳丞相，四百年前行漢匈和親。四百年後，匈奴歸附，漠北無王庭。
一言蔽之。合則兩利，分則兩害。
加法還是減法，因地制宜，因時化育。