不等異香入鼻，即覆博山香爐：“此乃‘返魂香’也。”
“何為返魂香。”曹操忙問。
“武帝時，西域月氏國貢返魂香三枚。大如燕卵，黑如桑椹，據說燃此香，病者聞之即起，死未三日者，薰之即活（《海內十洲記》）。正如此（爐）中香丸。”奇聞異事，李乾知之甚祥：“又聞，天漢二年(前99年)，長安大疫，燃返魂香，宮中病者，聞之即起。香聞百里，數日不歇。疫者未三日者，燻之皆瘥（chài病癒）（《博物志》）。”
“此香，出自返魂樹。”言罷，李乾屏氣凝神，自香爐內取出殘香：“據載，西海聚窟州有返魂樹，狀如楓、柏，花葉香聞百里。採其根於釜中水煮取汁，煉之加漆，乃香成也，其名有六，曰：返魂、驚精、回生、振靈、馬精、卻死。凡有疫死者，燒豆許（黃豆大小的一塊）燻之再活，故名返魂香（《漢武內傳》）。”
“世上真有此神物乎？”先前種種，歷歷在目。曹孟德，焉能不信。
“聞，東方朔曾用（懷）夢草，令武帝並李夫人，於夢中相見。直至燒返魂香，使李夫人三日還魂。”李乾忽問：“明公，頭風愈否？”
“果然不藥而癒。”曹操這才驚覺。頑疾已去，渾身爽利。必是返魂香之功效。
“既焚神香，治癒頑疾。明公舊友，必無惡意。”李乾答曰。
曹孟德感同身受。
然此地不宜久留，遂登車離去。
宋奇亭中所言，記憶猶新。至於宋奇其人，究竟是人是鬼，是神是仙。曹孟德，自有決斷。亦無需求證。既有此神通，該相見時，自相見。
無需急於一時。
心念至此，這便輕裝上陣。領軍東歸，與呂布爭奪兗州，乃至關東大地。
曹孟德，得其道也。