建昌侯張闓，匹夫一怒，血濺五步。趁陳王寵，輕車簡從，夜入館舍。驟然發難。素知陳王寵有勇善射。故出手便置其於死地。本欲拿陳國相駱俊為質，呵阻陳國護衛，索要傳國玉璽並趁機逃生。豈料駱俊，剛烈不屈，飲鴆而亡。
臨死前，命護衛捉拿刺客，休要放走一人。
陳國護衛，前赴後繼。殺盡江東刺客，獨留匪首張闓，押入死牢。尚不及交由國中官吏審理，衛將軍曹操已奇襲王都。
陳國上下，人心惶惶，不知所以。自顧尚且不暇，又如何能為國主，報仇雪恨。
張闓，自知難逃一死。如死狗般，拖入殿中。
“你便是江東建昌侯。”曹孟德空置王座，居高下問。
“正是。”張闓聞聲作答。
“何人指使。”
“江東天子。”
“所為何來。”
“取傳國璽。”
“因何刺陳。”
“……”張闓悶聲不答。
得曹操眼神示意。程昱遂將傳國玉璽，奉至當面。稍後，又命人為其鬆綁。
“且看，此是何物。”曹操笑道。
張闓不敢忤逆。開匣一觀，頓時大驚：“將軍何意？”
曹操言道：“完璧歸趙。”
腦筋急轉，張闓幡然醒悟：“莫非，將軍不殺我。”
“不殺。”曹操言道：“君且速回。”
“多謝！”張闓取傳國玉璽，稱謝拜退。殿外已備好乾糧馬匹。這便心神大定。不由分說，翻身上馬，疾馳而去。
一路馬不停蹄，入淮見袁術，不提。
與程昱並立殿外高臺。目視張闓倉惶南下，曹孟德忽問：“袁公路當如何？”
“卑下竊以為，張闓命休矣。”程昱答曰。
“何以見得。”曹操笑問。
“諺曰：‘狼子野心。’袁術必殺之滅口。傳國玉璽，恐難過江。”程昱慨嘆。
言下之意，袁術必截留傳國玉璽，殺張闓以滅口。如此，除曹操等寥寥數人，無人知曉玉璽下落。至於，袁公路因何，私藏玉璽。正因袁術不欲獻往江東。換言之，在袁術心中，江東合肥侯絕非明主。
曹操亦有感而發：“董賊受誅，群雄並起。跨州連郡如陶謙、劉岱、劉表、劉焉、袁紹、袁術、呂布者，皆嘗雄視一時。江東二袁，假其世資，以撼天下。紹舉二州之眾，虎視荊徐；術據壽春，以擾江淮。皆為國賊也。某必除之。”
程昱含笑無語。
曹孟德將傳國玉璽，“完璧歸趙”。未嘗沒有，離間之意。
此時，將心比心。曹孟德不覺二袁有絲毫篡漢自立之野心。誠如，捫心自問，曹孟德亦無篡漢之意。
所謂“時勢造英雄”。所思所想，所作所為，因時因勢而變。非事到臨頭，後事如何，不可盡知也。
“將陳王寵與淮泗諸王，往來書信，悉呈甄都。”曹孟德已有定計：“命侍御史，上疏劾奏。淮泗諸王，陰結盟約，有違‘左官附益阿黨之法’。”
“喏。”程昱領命。
所謂“左官附益阿黨之法”，乃是“左官律”、“附益法”、“阿黨法”等，一系列限制諸侯王權之律令總稱。
《漢書·高五王傳·燕靈王劉建傳》曰：“自吳楚誅後，稍奪諸侯權，左官附益阿黨之法設。”
其一。“仕於諸侯為左官”。注曰：“人道右上，今舍天子而仕諸侯，故謂之左官也。”今漢以“右”為尊，以“左”為卑。出仕朝廷，稱右官，仕任諸侯，為左官。
前漢時，左右尊卑，涇渭分明。出仕諸侯，受諸多限制。譬如，不能居於京城，不能擢為朝官，諸侯犯法，需連坐論罪等。且不經中央派任，而私仕於諸侯，即為“左官罪”。《漢書·嚴助傳》，記有外與諸侯私交，而被棄市之案例。
如此可知。薊王當初，不過十里少年。萬幸求得“便宜行事”之權。且凡有封賞，皆上表朝堂，請天子下詔。故有“表賜”，“另表”二字。
其二。《漢書·諸侯王表》曰：“設附益之法。”注曰：“封諸侯過限曰‘附益’。或曰阿媚王侯，有重法也。”
乃指，朝臣交結諸侯，助其獲不正當得利，或受諸侯王賄賂，皆為“（阿）附（受）益”，重者亦被棄市。
其三。“諸侯王有罪，傅、相不舉奏，謂之阿黨。”
所謂阿黨，是指諸侯有罪，傅相不舉報，則傅相有罪，重亦至棄市。