高雄握著刀左右觀察，又來到另一個屋裡。這屋門大開著，進來的時候其實就能看見，屋裡並沒有人，但也被翻得亂七八糟，沙明不知去向。我們仔細找了半天，在床下看到上次我見過的那支仿蘇聯AK-47的中國產步槍。又裡裡外外找了半天，我們連附近的兩片小樹林和草叢都找遍了，什麼都沒有。但從阿贊達林康屍身的脖子處有血滴在地上，延伸到門口位置則消失不見。
阿贊JOKE看了看：“是用刀砍的，而且是大刀。”我心想那隻能是砍柴刀了，東南亞居住在農村的家庭，幾乎都有砍柴刀，柴是他們日常的主要燃料。高雄蹲在地上仔細看血滴，從屍身脖頸滴到門口消失，說明阿贊達林康的人頭被砍下來後又拿走，在門口裝進了某種容器，比如揹包或者袋子，所以血跡停止，看來，行兇者就是衝著阿贊達林康的人頭來的，至少是目的之一。
“什麼人乾的？”我心都快跳出腔子，“是、是沙明嗎？”高雄沒說話。
阿贊JOKE立刻回答：“肯定是他！你昨天跟他說請他去泰國玩樂，他一定動了心，然後就起了殺念，還翻走所有的錢。”高雄卻說不見得，如果真是沙明，他床底下有槍卻沒用，從沒聽說這茅屋裡還有另一把*；而且大不了一走了之，何必殺人，還砍下腦袋帶走，沙明應該不是那麼狠心的傢伙。
不管怎麼說，阿贊達林康已經被害是事實，我們都唏噓不已。雖然我和他沒有交情，甚至也沒說過幾句話，但他卻幫過我們的大忙。救過阿貴，也救過黃誠信，關鍵時刻總是能應高雄的請求，化險為夷，現在卻慘死在深山茅屋中，而且連腦袋都不見了。
高雄非常生氣地說：“他媽的，等我找出兇手，非把他的腦袋也砍下來不可！”
我們不甘心，裡裡外外地尋找線索，但並沒發現有汽車或摩托的痕跡。阿贊JOKE更加肯定是沙明所為，因為他對山路很熟悉，之前有摩托車，但為了帶上我而把車暫時放在壘固鎮，不然他就可以騎著摩托車溜之大吉，而現在只能徒步逃走，所以才沒車痕的。他沒送我們出山，也是有這個打算，等我們走後再動手。
但我卻覺得有些不太合理，如果沙明真想這麼做的話，完全可以等我們走遠後或者晚上再動手。那地方除了我們幾個人之外，根本不太可能有人知道，什麼時候動手，還不是他自己說了算，為什麼偏偏在我們剛出發不久才開槍，難道是故意讓我們聽到？解釋不通。
再次回到茅屋，那些被翻動的東西中沒有任何錢物，而阿贊達林康平時也要留生活費的，至少我們臨走的時候還付給他五萬泰銖，不可能沒錢，說明錢已經被拿走。
事已至此，我們只好在茅屋後面的樹林中挖了個坑，將阿贊達林康的屍身埋葬。為防止再被某些人破壞，並沒有立墳包，而是弄平。站在墳前，高雄恨恨不平：“像阿贊達林康這麼好的阿贊師傅，居然會遭這種毒手，真是沒天理！”
“這個世界本來就沒有。”阿贊JOKE冷冷地說。
騎摩托車出了深山，回到壘固鎮與阿蓬會合。為了不張揚出去，高雄讓我和阿贊JOKE都不要提此事，在阿蓬的帶領下原路過境回到泰國北部的方先鎮，付清尾款，我們又回到清邁。
一路上，我們的心情都很沉重，也沒心思欣賞清邁的風景，就直接乘大巴車南下。高雄在車上給陸姐打了個電話，告訴她我們都好，已經平安回到曼谷，不用擔心。再給兩個在緬甸的朋友通話，讓他們幫著密切留意叫沙明的緬甸人，之前曾經是阿贊達林康的助手。
路過孔敬的時候，分別去看望了阿贊宋林和阿贊南雅，兩人倒都是老樣子，都在住所裡安安靜靜地修法，加持佛牌。我問起阿贊南雅有沒有再被香港的冼老闆騷擾，她說：“前幾天給我打過電話，說要來看我，被我拒絕。我告訴他我和他已經不是朋友，請不要再聯絡。”
“這傢伙有沒有說什麼？”高雄問道。阿贊南雅說並沒有，只是聽冼老闆的語氣似乎有些不甘心。
高雄說：“不管他！這香港佬要是敢來泰國惹事，我也連他一起弄死！”阿贊南雅聽出他話裡有話，就問出了什麼事情。我說了阿贊達林康的事，阿贊南雅也很驚訝，她仔細聽完我的講述，也覺得不像是那個助手沙明做的。因為不太可能在我們剛離開不久就動手，而且還用槍而不是用刀，發出那麼大聲響。就算要翻走錢財，沙明對自己住的那間屋肯定很熟悉，不可能翻得那麼亂。所以南雅猜測，兇手極有可能另有其人，我們前腳剛離開，他們後腳就找到阿贊達林康，行兇的時候沙明逃走。