<b></b> 四大聖地中，若論源遠流長，儒釋道三家當之無愧，山上修道山上顯，人間哪得幾回聞？當真是神龍見首不見尾，儒家學宮遍天下，能當得起學宮先生的大部分都是修行者，很多學子終其一生都不知曉自己的先生是山上人。 三家各有各的入世方法，九方山當然也有，作為四大聖地之一，給人的感覺一直雲遮霧繞，諱莫甚深，要不是有幾門修行者極為實用的術法出自九方山，又有山上邸報這一塊日進斗金，即便這樣很多人都不知曉九方山是個什麼地方，最多就會以為是個生財有道的山上宗門。 說其實力吧，能位列聖地就一定不會差，可是要論道法吧，好像也沒什麼拿的出手的，雷法屈居天師府之後，符籙一道又有鶴鳴山與鳴翠山交相輝映，可九方山的修士在世人眼中就要比確實地位很高，畢竟言出法隨的威懾力可不是說著玩的。 九方山的煉氣士一般愛自稱方士，而其中管轄某座山頭的大修士或者宗主的嫡傳弟子又被叫做山人，而宗主玄元老人又外號八大山人，至於為何不是九大山人這個稱呼，外人不得而知。 方孝圭身為宗主玄元老人的嫡傳弟子，新近九方山盛大的開峰儀式上才被賞賜了一座最為靠近祖山方寸山的玉帶峰，雖然峰上如今才他一個上三境的修行者，不過只要他再開枝散葉，境界也能再提升一境的話，不止玉帶峰，未來整個九方山都有可能是他的囊中之物。 方孝圭此次下山遊歷，第一站就選擇了江南郡，以他看來，大陸上世家那麼多，論威望唐家遠遠稱不上一流，不提大慶的劉家，北邊慕容家，南邊的秦家，便是他方家都要比唐家更顯一籌，即便唐家一直聲名不顯，卻從未有任何家族膽敢小瞧唐家。 五行宮舉全國之力伐慶，這麼多年一直未曾越過幽遊江，很大的原因便在於唐家，要論護犢子跟睚眥必報，唐家敢說當世第二，沒誰願意去搶那個第一。 九方山與三國都相交，可若是在心底評起親疏來，方孝圭還是更願親近些大慶，除了自身是人族的緣故外，有些隱晦的想法他也希望透過這一次的遊歷來得到些證實，天命所歸是一方面，不是還有句老話叫‘事在人為’嘛。 重泉關一事後，唐定安便已然返回了江南郡，唐家也已悉數撤回了在平樂郡的部署，免得落人口實，如今的平樂郡已成劉宋兩家的角力場，其中的水太深，本身就有些捉襟見肘的江南郡處在風口浪尖，依照老爺子的意思是先靜觀其變，守好自家所在的一畝三分地。 看著廳堂上應對有法，氣度軒然的方孝圭，便是高傲如唐定安也很是感慨，在接人待物方面這位被稱為‘玉面賢人’的方孝圭比他更像個在泥塘中摸爬打滾數十載的江湖人，這哪裡像其所說是第一次遊歷江湖，不得不說，有些人對有些事來說真的就是天分。 對這位能在唐家大堂上面對族中一眾老謀深算的老傢伙侃侃而談的方孝圭，唐定安也從家族渠道那裡瞭解過一二，更是對其如今取得的成就欣賞不已。 方孝圭真實年紀並不大，方家又是世家，其父雖僅為一縣之長，然母親詩書傳家，傳言其出生之時天有異像，一家人和樂融融，很受羨慕，誰料在其出生不過數年後本來好好的一個家半途崩毀，為此沒少遭受詆譭。 其父親升官赴任途中遭賊人所害，母親就此一病不起，更有不少與他們一家交好的族人或多或少都遭遇不順，導致族內很多人都罵其是掃把星轉世。 方孝圭在隨後不久便被九方山收入門牆，念及孃親孤苦無依，更是將其接至身旁一直侍奉到老人西去，即便如此，族中仍有不少人執拗於其身世，至今不肯讓其真名歸於祖譜。 好像察覺到了唐定安的目光，方孝圭略微偏頭致意一下，又與家主唐世蒼閒談起江南郡最近所遭遇的境況。 來唐家之前，方孝圭就拿到了一份關於唐家一些重要人物的絕密資料，尤其是對於唐家如今年輕一輩的領頭人唐定安，方孝圭很是看重，雖說其不是嫡出，可是在唐樂一死之後，再無任何人對唐定安執掌唐家產生威脅，若其有意的話，不妨是個好盟友。 當初得知唐樂一事之後，他第一直覺便覺得這其中最大的受益人便是唐定安，可是唐家查了那麼久，即便是身為貴妃的唐霽薇為了親弟弟的事大發雷霆之怒都無濟於事，可想並不是唐家自己人所為。 直到前不久得知自己將要出山遊歷之時，在看過師尊玄元老人交給他的那份絕密資料後，方孝圭更是對師尊深謀遠慮，掌玩天下人心於無物時的那種淡然心有餘悸。 “唐家主，這是我們九方山特有的墜仙茶，師尊特意囑咐我一定要帶些給家主嚐嚐，並說這當今世間，若飲茶有道，家主當真是與世無敵，難逢對手，還說若是不經家主之口，這墜仙茶難登大雅之堂。”這章沒有結束，請點選下一頁繼續閱讀！