問題是袁紹偏偏願意中這種卑劣的計策，自己也是無可奈何。
要知袁氏家族在這代家主的人選上問題比劉氏宗族的還複雜，簡單的說，就是作為大兒子的袁紹偏偏是小妾生的庶出，而小兒子袁術卻是正妻生的正出，無論立哪一個，都有點名不正言不順，所以袁紹和袁術的鬥爭從來沒有停止過，一有機會兩人便互相詆譭。
今日之事，便是袁術在算計袁紹了，只可惜怒火衝昏了袁紹的頭腦，讓這位本初公弄錯了敵人。
不過曹操心智極快，心念電轉下，呵呵笑道：“公路說笑了，你還不知道嗎？我那是對本初公與我結識前誤信人言作了一個小小的報復而已。”
像是生怕太史慈聽不懂似的，對太史慈笑道：“那時我與本初公素不相識，不知道本初公聽誰說的，說我為人飛揚跋扈，又因為祖父的原因，本初公任俠心起，竟然在半夜派人從窗戶外面向我的床上投劍，差一點就要了小弟的性命！要不是我被驚醒後把身子貼在了床板上，那第二支劍恐怕就要了我的性命了！”
袁紹聞聽曹操此語，才清醒過來，狠狠瞪了袁術一眼後呵呵笑道：“如此說來，你我還是扯平了。”
曹操哈哈笑道：“對、對，有驚無險！”
頓了一頓道：“不過本初公這種任俠的精神還是令我佩服非常，否則豈會有你我今日的交情。”
袁紹這才真正的高興起來，和曹操對飲了一杯。
曹操搖頭晃腦道：“故孔夫子有言曰：‘黨同伐異’。”
袁紹更加高興起來。
在一旁對一切洞若觀火的太史慈心中叫絕，這曹操果然有一手，竟然能在如此形勢下翻雲覆雨，還把兩人早年的荒唐事說得如此地冠冕堂皇。
不過能看出這一點的並非只有太史慈，在一旁的永樂少府、太僕、衛尉楊彪見其氣氛不對，馬上轉移話題，開始就著曹操的這句“黨同伐異”開始談論起了儒家經典。一時間妙語生花。
太史慈知道這個楊彪的妻子就是袁術的妹妹，那個後來被曹操殺的楊修便是這楊彪和袁術的妹妹生的兒子。所以楊彪在袁紹和曹操針對袁術前打圓場是在正常不過的事情。
這個楊彪是經學大家，時代禮樂詩書文采風流，和孔氏家族都是蜚聲海內外的經學世家。
看著眼前的這些在日後無一不是領過兵打過仗、此刻卻宛如學究一樣的人物在一起興高采烈的談經論道，太史慈突地感到就在此刻自己離他們很遠。
原來如此。
太史慈突地看穿了一切。
曹操說黨同伐異。那麼這個“伐”字作何解？
哼！說穿了就是打擊異己
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太史慈清楚的知道了什麼叫做“門閥”了。
入門為學閥，出門為軍閥！
難怪這些梟雄都拿道德說事兒，因為在這時代誰掌握著道德誰就有了殺人的屠刀！袁紹在與曹操作戰前不就是讓陳琳寫討曹檄文嗎？
看看袁術，人家聯姻楊氏家族，成了天下聞名文章道德家，所以，在治世時，就是三公九卿的大臣，在亂世時就是割據一方的諸侯。
這時代的思想統治果然厲害！
要想打破世家的寡頭政治，就得先從世家的寡頭文化下手。
在想得遠一點，即便是在後世，“閥”的思想何曾斷過？不僅中國人這麼幹，西方人也這麼幹。
什麼叫做“品牌”？說穿了就是一種可以教大眾滿意的使用習慣！許多的東西未必是最好的，但他的流行卻是因為他最實用！
這就跟經營策略有關了。
古人，由學閥而軍閥，
今人，由學閥而財閥。
第一流的人物總是創立標準！
太史慈突然覺得自己在此時應該做點什麼，要知自己理想的實現也需要用學閥而軍閥的途徑來實現啊！要想名正言順的打擊別人，就要有自己言之成理讓人信服的理論！
是該提出自己的學說的時候了！
此之謂“閥”。
太史慈想得入神，卻沒有聽見曹操呼喚自己的聲音。管寧在幾下推了太史慈一把，太史慈才驚醒過來，茫然向眾人看去。
只見眾人都瞪著眼睛看向自己，正不知所措時，孔融在旁道：“孟德說得有理，若是說到五德終始說，還是聽聽子義的妙論才好。凡是到過臨淄的人想必沒有人會反對我的話吧？”
不少人紛紛點頭。
太史慈這