第144部分(2 / 4)

小說:饕餮之冒險王 作者:莫莫言

意思就是不用勾芡,最終要菜品裡面沒有水,只有油量的感覺。

在川菜的下河菜中,紅燒肘子,紅燒魚,紅燒兔,紅燒雞等等都是採用的乾燒的做法。

方宏並沒有把這一點做過多的說明。

“本來我準備的第一道主菜是用蜂蜜做一道古川菜的,結果……飯桶給吃完了,那這道菜以後有機會在做了。”

很多蜜汁或者臘字開頭的菜,其實都是蜂蜜做的,用蜂蜜製作出臘燻的感覺,比如之前做個的蝦臘。

“槍哥,兔子也很不錯啊,看上去很好吃的樣子。”

方宏哈哈樂了:“我還記得我小時候,學校勞動課發了兩隻小兔子,要自己養大,又一次我發現我爸給兔子宰了,我就抱著曬在家裡的兔子皮哭,中午吃飯的時候,第一次吃到了紅燒兔,然後我就把兔子的事情給忘了。”

那兩隻兔子,分開養的,一隻變成了紅燒兔,另一隻養在外婆家,結果跑了,到了後山,和野兔雜交,第二年,漫山遍野的白色兔子。

吃過飯,方宏踏上了前進的道路。

在大熊這兒耽誤了一天了,方宏要迅速的翻過高加索,到達西高加索然後出發去下一個目的地。

下午三點左右的時候,方宏到達了海拔三千多的高度,再往上已經有雪的出現了,方宏要到達山的北側,然後從北側前進。

走著走著,山搖地動,雖然沒有之前在薩爾瓦多那麼厲害,不過依舊震感強烈。

“真是出門不順,應該是土耳其方向的地震,不知道會不會有大的地震,得等一等了。”

地震的時候上雪山,那才叫作死,方宏是不敢去嘗試的。

不過再往前走,就是連綿的高大山脈了,就很難從山脈中間翻去北面了,必須要從這兒過去,方宏只能停下來紮營。

往前的山越來越高,植被也更稀少裸露,到了那種位置再翻山,就需要一些登山裝置了,方宏是沒有帶登山裝置的。

“土耳其地處三大板塊中間,地震一點不比薩爾瓦多或者智利少,最近兩天只感覺到這一次地震都算是運氣好了。”

高加索往南,是這個世界上宗教分佈最複雜的區域,不過那邊並不荒蕪,相反,人口密度很大,不適合探險,而適合探險的伊拉克此刻被打的稀巴爛,還是不去的好。

紮營後,方宏開始佈置陷阱,希望能逮住獵物。

做好一切後,方宏才升起了火。

“雖然馬上就要入夏了,但是這個海拔,高加索還是挺冷的。”

方宏對著火堆,和水友聊天。

聊著聊著,直播鏡頭開始調轉方向,水友們第一時間就發現了有人靠過來。

“槍哥,有人呢!”

“是老毛子吧!”

方宏回過頭去,遠遠看到三個人靠了過來,方宏起身,看著他們。

這幾個人手裡拿著槍,不過是普通獵槍,不是ak什麼的,應該不是偷獵者,因為他們的打扮看上去更像是本地人。

“哥薩克!”

他們應該是住在這一區域的人,是哥薩克人。

“哥薩克是突厥語,意思是自由的人勇敢的人,哥薩克騎兵是沙俄曾經擴張的功臣。”

在曾經的中華歷史中,北方遊牧民族一直是我們的主要對手,最開始的匈奴人是從夏人中分裂出來的人,他們最終戰敗被驅趕向了西方,現在的匈牙利人認為自己是匈奴後裔,不過並沒有學術論證可以證明這一點。

然後匈奴的一部分人成為了後來的鮮卑,鮮卑被融入了漢族中,隨後北方又誕生了突厥,現在的土耳其人就是突厥後裔,再然後誕生了韃靼。

從歷史的角度講,現在的蒙古國是沒辦法繼承古代蒙古國的,首先,單從蒙古族講,蒙古國的人僅有蒙族人的不到百分之二十,其次,廣大中亞地區和西亞、東歐都有大量蒙古後裔。

一般認為俄國人是繼承了蒙古的部分文明。

從我國北方的草原發源了一代又一代戰鬥力彪悍的草原民族,大部分被驅趕到了中亞西亞,哥薩克人雖然不是其中之一,不過他們繼承了這些遊牧民族的騎獵,從這個角度講,他們很像是千年前的突厥人和韃靼人。

幾個人遠遠的打招呼,方宏也揮了揮手。

俄國是這個世界上英語作為第二語言的國家中英語普及的最差的,沒有之一,三個哥薩克人不會英語。

交流起來非常困難,經過了長時間的溝通,方宏才搞明白。

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