聲傳播，雖然網民是在學會下載音樂之後很久才知道，同樣可以上網下載相聲。隨著寬頻的普及，下載成為更加輕而易舉的事情。相聲網站同樣累積了一定量的網民和人氣。雖然到目前為止，網路遠遠不能代替電視和廣播，卻在這次的相聲熱中起到了推波助瀾的關鍵性作用。典型的例子就是“郭德綱”，網上累積的眾多“鋼絲”成為他走向主流媒體的社會心理基礎，使得“郭德綱現象”最終一觸即發。
這其中，一個更值得關注的特點就是，網路讓年輕人知道、走近，並且喜歡傳統相聲，對於一門傳統曲藝來說，這無疑是最值得我們高興的。
相聲和電視就是愛恨交加
齊建彤（《精彩大放送》製片人）
相聲集中出現在電視節目中是這幾年的事，語言類節目的收視一直很好，老百姓喜歡看。其實電視最主要的功能之一就是娛樂功能，相聲大多也是喜劇，這一點上相聲和電視的傳播是相吻合的。
電視本身就是一種傳播手段，不會給相聲帶來太多影響。相聲出一個作品是很難的，電視中播出的一般都是在劇場中經過上百次檢驗過的段子，相聲想透過電視影響觀眾，必須先透過劇場演出的磨鍊。劇場和電視對於相聲來講確實是不同的媒介，劇場傳播是塊狀的，一瞬間得到滿足，劇場完全可以攏住所有人，氣場密集，容易爆發，電視則是開放的，是面狀傳播。而且電視有電視的規律，相聲有相聲的規律，電視的規律是不能太慢，不能太長，要不斷有刺激；相聲講究的是鋪墊，是“三番四抖”，需要時間。相聲在電視播出是會有損失的，大多螢幕的電視也不如劇場傳播的效果直接，相聲要看現場觀眾的反應，很多時候的表演是即興的，火候是有分寸的。
相聲和電視就是愛恨交加，這兩者之間有一個矛盾就是，電視是大眾傳播，需要很大的播出量，相聲又是傳統藝術，不像唱歌，出一首就可以上電視，它的創作難度很大，能播出的畢竟是少數。對於電視來講，不需要相聲演員把他們所有的作品都搬上螢幕，電視最希望做的是幫他們推廣、宣傳，幫他們進行一部分的資料保留。
電視對相聲的“閹割”非常嚴重
大鵬 （北京文藝臺《開心茶館》主持人）
和電視相比，廣播是一個相對小眾的傳播渠道，特別是近些年，廣播的生存空間進一步受到了電視、網路等的擠壓，我的節目中，播出一段相聲，可能算起來，聽眾最多也只有10萬，這影響和電視是沒有辦法相比的。但是，廣播中的相聲，多是從劇場採集錄音，從風格上來說，基本保持了傳統劇場相聲的原汁原味兒，這點，是它比電視強的地方。相聲，從根兒上說，還是舞臺的藝術。相聲上電視，特別是一些晚會相聲，因為涉及到電視現場錄製，對相聲的“閹割”非常嚴重。
對於廣播相聲，以我自己的節目來講，目前面臨的困難還是怎麼出新，傳統段子數量有限，段子還是那些段子，但是採取什麼樣的編排方式，才能讓聽眾覺得新鮮。
我是最早在節目中播出郭德綱的相聲的，最早去錄他的相聲的時候，每場只有二三十個觀眾。我記得，節目中還曾播出過德雲社一個14歲的小演員說的相聲，雖然還很稚嫩，但是也受到了觀眾的喜歡。到現在郭德綱火起來了，到處都在談論他，到處也都在播出他的相聲，我反而在這一個半月之內，一段他的相聲都沒播過，這可能就是廣播和電視不同的地方。
網路使相聲變成了自主活動
東東槍（相聲愛好者）
早在2000年在網上就可以收聽相聲，但那時還不怎麼成氣候，到2002年就比較成規模了，這可能和當時寬頻大規模的普及有關，使用音訊交流更發達，不少民間相聲網站冒出來了，比較著名的有馬派相聲網、中華笑海，不僅可以線上收聽，還有大型的論壇，網羅了大批的相聲愛好者。網路上相聲作品的來源主要有三種：市面上的音像製品、大眾媒體中播出的相聲、相聲愛好者自己去現場錄製的片段，這一部分聽起來可能不是很清楚，但它是在公共媒體中聽不到的。
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到今天，我們如何聽相聲（2）
網路使相聲變成了自主活動，以前電視廣播都是放什麼聽什麼，網路可以反覆聽，接收到更大資訊量的作品，也可以自主地找段子收聽，這樣就可以把相聲聽得更認真，可以連著聽十幾遍，聽深層次的東西。網路對於相聲傳播最重要的一點就是互動性，你在上面可以和其他愛好者交流，還可以和相聲演員交流，像郭德綱很早就上