影，讓你感到是沈宏非們在弄“寫食主義”。但讀著讀著你又發現：
我在少年時，聞到外國人身上濃郁刺鼻的香水味，總覺得不可思議地難聞。當我最初聞到榴蓮的氣味時便想到了外國人身上的香水味。美國有個強Jian犯在為自己辯護時，曾振振有辭地指責被辱女子身上的香水味太有刺激性，以至自己失控犯罪。
“寫食主義”一拐彎又鑽進“寫色主義”的衚衕。食色性也，轉而進入到《榴蓮飄飄》的象徵求證。王樽是個做事認真的人，原本是隨意的寫作，他會像做學問一樣大膽假設，小心求證。他在文章中接著說：“在2002年的香港電影節上，我曾就榴蓮的特殊寓意當面詢問過陳果。他說，起初並沒想太多，感覺合適，剛好用上了……其實，關於榴蓮在影片中的寓意是不必刻意追尋的，影片完成便成為公眾的產物，每個人都可以從中讀出自己意想中的榴蓮。”
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穿過影碟的洞孔（2）
雖然秦海璐演的是青年妓女，但王樽最後將榴蓮定位於“人到中年”，“是當下對過去的遺忘……是風韻猶存的半老徐娘，有濃得化不開的風情，有些不再上進、破罐子破摔的無奈，有點墮落，也不算太墮落，至少與無恥無關；有點肉感、放浪、有點風騷，但不讓人噁心反胃，正好處在臨界線上，再過一點就讓人不屑了；是飽經滄桑的通透，曠達。總之，是一種難以說得明晰的，一個季節對另一個季節的緩慢的、持久而沉迷的滲透。”
電影成了石子，王樽成為彈弓，電影隨筆成為想打哪裡就打哪裡的秘密武器。在王樽的電影隨筆裡，十八種兵器，不能說樣樣精通，但也運用得�