過是性情所至而已，若是以題來作文，豈不成了科舉嗎？因此，人生在世，首要在於：遁性而動、應事而作、值心而言、觸情而行，以無心守之；何謂性動？就是不假思索，率性而行而已。”
陳如峰一呆，猛地有所醒悟，整個人竟是顫抖起來，淚眼模糊的看著陳凱之，好似陳凱之點醒了他，讓他得到了昇華。
陳凱之並沒露出驕傲之色，而是神色淡淡的繼續說道。
“所以，既是作文，率性而為就可以了，我看到這裡的景色好，因此作文；我進了這山裡，離了塵世，便生出了”富貴憂患多的感慨。一切的文章，俱都可以有感而發，見物生意，觸景生情，所以，根本就不必有題，有了題，反而多了框架，多了累贅，否則，何須上這山來，那山下，到處都是題，到處都是律法、世情，進山的本意，便是避世，避世的本意，其實不過是擺脫約束，任性自在罷了，若是不能任性，沒有自在，無法悠然，那麼，便是在山中又和在山下有什麼不同？離了塵世，又和身在廟堂，有什麼分別？”
“自然……”陳凱之一笑，朝他作揖：“這只是學生的淺見，學生終究是無法超脫的，雖偶爾能觸景生情、有感而發，可禮節卻還是不敢忘，這雖是虛禮，可學生敬重先生，在此打擾了一日，令先生費心，學生這就預備下山，不過……能不能吃了這雞在走？”
陳如峰又是一呆，咀嚼著陳凱之的話。
他哪裡知道，陳凱之的背後，乃是魏晉時期足足幾代人無數精英和名士所凝聚起來的裝逼經驗，現在脫口而出，實是振聾發聵。
他不禁哭笑不得的，看著陳凱之，問道：“吃雞有什麼深意？”
陳凱之想了想，只好如實回答：“因為餓了。”
這個回答……
陳如峰突然眼睛一亮：“妙啊，妙不可言，因為餓了，所以吃雞，這正合了所謂有感而發，觸景生情，率性而為之理，陳學候身體力行，一下子將事物的本質道了出來。”
陳凱之沉默了。
這樣也可以解釋嗎？
好吧，似乎，這樣解釋，其實也是說得通的，他呵呵一笑：“陳先生吃不吃？”