實是不勝其擾。”
“既如此，那麼索性，就議一議吧，哀家將諸先生們請來，便是要遂了北靜王的心願，北靜王，你看呢？”
她目光落到陳凱之身上。
陳凱之勾唇微笑：“臣願議一議。”
“很好。”太皇太后頷首點頭：“北靜王的學識，哀家是知道的，而諸位先生們，亦都是飽讀詩書的大儒，那麼，今日風雲際會，哀家一個不學無術的婦人，便就不多嘴了，便在此，聽一聽諸卿的高見，北靜王，你先開場？”
她話裡很簡單。
陳凱之這都是你自己找的，和我沒關係，若是出了什麼事，你也不怪我。
這就是她的高明之處，明明全部是她安排的，她卻依舊是一個局外人，一副事不關己的樣子。
陳凱之朝太皇太后搖搖頭，旋即便謙虛笑道：“臣乃晚生後輩，還是請諸公先開場吧。”
說著，他微笑，坐回了原位。
這些大儒，早已是摩拳擦掌，他們早收到了風聲，今日本就是搜腸刮肚，要來和陳凱之論一論長短的。
可現在陳凱之竟讓他們先來開場，卻令他們有些遲疑，相互對視，面面相覷，就希望有人能夠出頭。
良久，有人咳嗽，笑吟吟的朝向陳凱之，行了個禮：“不才楊文明見過北靜王。”
陳凱之起身，同樣作揖回禮：“先生不必客氣。”
文武百官們屏住呼吸，似乎對於這一場盛會，頗為期待。
雖然這是一場群毆的局面，幾乎結果已經註定。
這楊文明，許多人都有所耳聞，他曾經一篇文章風頭無兩，隨後便在京郊設書院，廣納門徒，其中有不少弟子，都可謂是出類拔萃。
楊文明含笑道：“不才只有一事想要請教，陳子十三篇之中，其中著墨最多的便是知行合一，這行，便是實幹，讀書人讀書都讀不夠，何以能花費時間，去實幹呢？莫非想要知道菜的好壞，還需親自下庖廚不成？孟子曰：君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。若以此而論，豈不是孟聖人也是錯了？”
“那麼，倘若孟聖人沒有錯，君子該遠庖廚，讀書人又何以要身體力行？天下的學問，浩瀚如海，因此聖人才說，三人行必有我師；可學問卻也有優劣好壞之分，譬如可以做事，君子肯去做，這便是實幹；可倘若不可以做的事，君子為了致知，也需身體力行嗎？是以，不才以為，陳子十三篇，雖是倡導儒法，實則，卻是背離了聖人的本意，殿下此書，倒也稱得上佳作，可若是心術不正，則不免要誤人子弟，使人貽笑大方了。”
他的抨擊，很不客氣，就差點指著陳凱之的鼻子痛斥陳凱之是諸子餘孽了。
這樣的局面，甚至是這樣犀利的言辭，陳凱之是第一次聽到的，不過他早就有心裡準備，人家有備而來的，自然不會多客氣。
因此陳凱之並沒惱怒，而是微笑的聽他說完，點點頭：“受教，不知還有哪位高士，想要暢所欲言。”
楊文明微微皺眉，忍不住道：“殿下何不現在就為不才解答。”
陳凱之道：“因為我希望一次性回答，否則，若是人人提出疑問，難道我還要一一作答嗎？若如此，只怕今日也答不完。”
陳凱之的理由很合理。
而且他的語氣輕柔，面上也沒有露出半分不客氣。
只是他這個回答，卻令楊文明有點兒惱火。
這話……是什麼意思，意思是陳凱之不屑於為他解答，更像是說，你們一起上吧，我趕時間。
楊文明好歹也是大儒，被這般怠慢，多少心裡還是有些氣的。
偏偏他拿陳凱之一點辦法都沒有，乖乖瞪著眼，退到了一邊。
陳凱之這‘倨傲’的口氣，令不少大儒心裡有氣，讀書人嘛，多少狂傲一些，有人冷著臉出來，道：“學下朱茂也有一問。”
他自稱學下，勢必就是衍聖公府的學爵了。
陳凱之乃是學候，想來，他該是一個學子。
陳凱之微笑的看著他，淡淡開口道：“請問。”
朱茂道：“陳子十三篇，在學下看來，邏輯並不清楚，譬如第十一篇，雖也提及了士農工商，卻說無士不以治人；無農無以活人；無工而物產不能豐饒，無商而使民不富。士農工商，商人本是最賤，何以在這裡，卻成了沒有商賈，而民不得富足，這是什麼話？雖在書中，商人添在最末，可殿下竟將商賈潤色的如此美好，這是什麼居心？