還是要有回應的。再過一會兒，去受禮的烏喇那拉夫人回來了，同時也意味著四阿哥已經離開了，這就是皇家成親與民間的不同，皇子並不用親自領著新媳婦回家，只是過來對岳父岳母行過迎娶禮，就可以回宮去等著了，而只這麼個程式，到了後來，還讓人給改掉了。
PS：
雍正減掉了皇子親迎之禮的事兒，是之錦臆測的，因為所查資料中有說皇子去的，也有說皇子不去的，還有說經歷了康、雍、乾三朝演變之後，才變成皇子不去的，在不能確定的情況下，之錦就先這麼猜著了，而自此章開始，就會涉及到皇子婚儀以及服裝等事，對此之錦也查過不少定例和定製，但始終無法確定康熙朝此時的情況，所以之錦決定和前面說的服裝一樣，挑著做混搭，其中也照樣難免會有錯漏或穿越時空之嫌，親們如發現了，請予以指正，之錦會盡量改過的。
第四章 妹妹想求你一事
四阿哥走後，訥敏又再端坐了一些時候，額上已經開始往外透汗了，屋子裡雖然擺著冰，但畢竟人多，她身上的衣服又厚重，為怕在進宮途中出現尷尬，也不能象別人那樣進些冰果子什麼的，自然也就比旁人更熱了些，好在內務府選來的女官們，在這時候終於到了。
女官，俗稱為侍婦，雖然有一個“侍”字，但卻不意味著她們是下人，相反的，能充任女官的，那可都是實打實的命婦。如同領侍衛內大臣要隨同皇帝前引後扈一樣，后妃、福金等人在出外行走的時候，大事行禮上也需要有人來做引導，而這引導的人，多數都是由隨侍的大臣侍衛之妻來擔當的，只是一般定例所需女官的數量比大臣侍衛們要少，於是就需要內務府先行從中甄選，再開列名單向上具奏，被批准的人就是女官了，也就是說，女官是因差事暫時而設的，等她們任完了差事，就可以解任回家了。
皇子婚儀中規定，來福金家奉迎的人員配置是：內務府總管一人率領屬官二十人和護軍參領一人率領護軍四十人。此時的內務府總管有四個，分別是海拉遜、飛揚武、班第和佛倫，將他們幾人以及他們夫人的生辰八字一排，佛倫夫婦雙雙都是年命相合、生辰無忌，自然也就成了正選。只是佛倫夫人並不用到烏喇那拉家來，她行的是贊事之責，是要提前到四阿哥的居所祇候的，而到烏喇那拉宅第來的八名女官，則是佛倫帶來的屬官中某些人的妻子。
女官們雖然來了，卻並不會進到訥敏的屋裡來，而是要在閣前祇候，訥敏的大嫂已經迎出去招呼了，李嬤嬤等人就趕緊湊到訥敏的身邊，小心的將她額上和臉上的溼氣拭去，再看看有無需要補妝之處，等這些都收拾停當了，外面女官們也讓人傳話進來，吉時到了，請福金升輿。
屋子裡一下子靜了下來，眾人俱都起了身，向訥敏行下禮去。訥敏搭著李嬤嬤的手，緩緩的站起，又將手伸向頸處，將生命伊始就掛在上面的吉祥鎖摘了下來，走向自己的額涅。烏喇那拉夫人忙向前迎了兩步，伸出略微帶著些顫抖的雙手將吉祥鎖接了過去。
“額涅，”訥敏將烏喇那拉夫人的手和吉祥鎖一併握住，“我走了，您和阿瑪要多保重。”
“四福金放心，家裡會一切都好的，”烏喇那拉夫人合著訥敏的手，眼睛不捨的看著她，“你，也要照顧好自己。”
“我會的。”訥敏衝烏喇那拉夫人笑笑，再好好的看了看她的臉，又握了握她的手，然後抽回手來，重新搭在李嬤嬤的胳膊上，向屋門外走去。
烏喇那拉夫人握著吉祥鎖的手又緊了緊，但也僅只是一瞬間，就馬上將其收好，在兒媳的陪同下隨在女兒的身後也往外走。
在屋門外守候的不只有女官們，還有訥敏的大哥星輝，他要負責將妹妹背到奉陳在中堂的紅緞帳輿那兒，女官們會在他的身前身後相隨，而烏喇那拉夫人和訥敏的兩個嫂子則是隨同在後相送。
星輝是費揚古的長子，但卻是庶子，因著五格的出生，他的身份和地位多少顯得有些尷尬，不過最近這些時候他卻沒怎麼想這個，妹妹就要嫁到皇家了，要成為皇子的嫡福金了，雖然是帶著點沖喜的意思，但能被選上，就說明自己家的身份和地位還是很被認可的，一時間因為阿瑪那不光彩的致仕而有些冷落的門戶又重新熱鬧了起來。
已經成人日久，並娶了妻生了子的星輝，對此種變化的感受自然更深刻些，在阿瑪致仕之後的這幾年裡，自己在差上雖不至於被人打壓的不成樣子，到底也還是不大舒心的，結果妹妹一被指婚，不，是在妹妹被指婚以前，自己就已經從正四品的副驍騎參領被提到正三品的火器營翼長了，二