魂飄拂、鬼魅憧憧的世界。而畢摩獨魯這樣的人，就是在人的世界和神的領域出入往返，像跨進一道門一般自然的通靈者。txt電子書分享平臺
第四章 馬鹿年（7）
火車通到碧色寨後，還沒有一個西方人主動走進碧色寨，他們嫌這個村莊破敗、凋敝、骯髒，連弗朗索瓦站長也沒有閒暇之心來拜訪自己的老朋友。他們理所當然地認為，碧色寨的中心在鐵路的東邊，火車站是這個地方新的地標。中國人自然會被吸引過來的，就像他們會被火車所征服一樣。
獨自去碧色寨，對露易絲醫生來說是一次探險，有些像她當年在馬賽登上駛往遠東的郵輪。碧色寨的彝族人雖然不稀罕見到洋人了，但當一個洋女人獨自來到他們的寨子時，還是讓他們有猝不及防的疑惑和慌亂。他們倒不像漢族人那樣圍觀或者扔石頭，只是遠遠地用冷漠的目光跟隨。在一個個窗戶邊，一戶戶人家的院門前，在狹窄巷子的拐角處，都有人或探頭露耳地張望，或抱著手橫目冷對。這個洋女人提著寬大的裙襬，在寨子泥濘坑窪的狹窄道路上，小心地尋找落腳之處，看上去比一隻陷入獵人重圍的梅花鹿還狼狽。周圍湧動著看不見的提防和緊張，似乎只要有一個人發聲喊：趕走這個女洋鬼子！人們就會群起而攻之。
露易絲醫生臉上滲出一層細汗來，真該讓大卡洛斯陪同來。但這個想法馬上像湧到喉嚨裡的一個嗝，被她強壓下去了。
有兩隻本地土狗不識時務地狂吠起來，那架勢像馬上就要撲過來了。露易絲醫生手上只有一把洋傘，另一隻手還提著給畢摩帶的禮物，她渾身的肌肉都繃緊了，血往頭上衝，不知道是該收起洋傘打狗呢，還是落荒而逃。孤獨無助感都快把她淹沒了。
一個彝族老人及時出現，呵斥開了兩隻狗，也許為了讓露易絲醫生更放心，他還把自己擋在狗和露易絲醫生之間。他向露易絲醫生說著什麼，但她卻聽不明白。不過露易絲醫生感受到了老人的善意，誰說中國人不尊重女士呢？一個歐洲女人在中國人的村寨裡也許比在巴黎的大街上還受人尊敬。露易絲醫生感激向那個老人回敬一個笑臉，用中國話連聲說：“謝謝。畢摩家，我要去畢摩家，在哪裡？”
老人向左指，又向右指，再向左指，然後又像是繞了一個圈。碧色寨毫無規則的小巷和它迷宮佈局一樣的房舍，不要說一個外國女人，就是一個漢人也會迷路呢。老人看露易絲醫生仍然一籌莫展的樣子，乾脆自己在前面帶路了。
碧色寨彝族人的房舍曾經被鐵路對面的西方人嘲笑，他們居高臨下地審視這個古老的寨子，說它是一片剛從洞穴中走出來的人們建造的村莊，頂多跟歐洲中世紀的鄉村相似。砌牆的磚不經燒製，直接用黃泥舂成方狀，壘砌而成；屋脊線歪歪斜斜，門和窗也不甚考究，缺少美感；而覆蓋屋頂的材料更是簡陋不堪，有用茅草的，用石片木片的，或者用黃泥抹平的，很少用瓦。似乎他們並不像漢族人那樣掌握了泥土的燒製技術，也缺乏對建築藝術裝飾美的追求。一切順從自然，依山就勢地建蓋自己的家園。當然了，就更不要提這個彝族人聚居的地方會有什麼合理的規劃、整潔的街道、舒適的公共設施以及讓人賞心悅目的花卉植物了。他們並不在乎自己的庭院外有無花園和草坪，能滿足簡單的生存需要就感謝上帝對這片土地的恩賜了。
每當車站上的歐洲人在喝茶時議論這些話題，露易絲醫生總是默不作聲，她奇怪這些自以為是的同胞怎麼會缺乏好奇心和對異域文化的審美感。在她看來，這些古樸的建築同樣凝結了當地人的智慧，土掌房的黃泥平頂，就是莊稼收割後的曬場，糧食曬好後直接背到屋裡入庫，同時它也是孩子們的遊戲場地。除此之外，你在哪裡去找這麼一塊可利用的平地呢？因為在每一片稍微平坦的地方，人們都種上了莊稼。 txt小說上傳分享
第四章 馬鹿年（8）
過去露易絲醫生認為畢摩既然是彝族人的祭司，大約應該享有很尊貴的地位，像他們的神父一樣，出任專門司職敬神禮神、教導信眾的工作，是不會做農活的。但她站在畢摩獨魯的家門前時，看見他正蹲在一頭母牛身下擠奶。露易絲醫生想，這通常是女人乾的活兒，怎麼能讓一個祭司來做呢？
畢摩當然知道這個洋人醫生，儘管他對洋人的看病的方式方法嗤之以鼻，但一定程度上，他們還是同行呢。
“對不起，我是鐵路診所的露易絲醫生，我打攪您了嗎，尊敬的畢摩先生？”
畢摩還沒有受過洋人如此的禮遇，他們看他的眼光都是嘲弄的、傲慢的、甚至戲虐的