津造幣廠都撞開了大門，數不清的元寶，銀大頭和銅錢都裝進了那些匪兵的腰包。
《玉碎》第六章（4）
也是在劫難逃，平日裡到了天黑，我們一家都是關了鋪子門到北門裡租的房子睡覺，偏偏出事的頭一天，我爹剛剛從山東進了一批土布，晚上怕叫人偷了，一家人就住在鋪子裡，聽見外邊又響槍又叫喚的，全家人害怕的不得了，就都貓在鋪子裡不敢露頭。誰想匪兵放火燒了鄰邊的綢緞莊，三月的天氣，什麼都是乾燥的，那火一燒起來就撒歡兒的向兩邊瘋，還是對面的“恆雅齋”的夥計在外邊吼叫警告我們，我爹我娘才拖著我們姐弟兩個往外逃命，可那火撩得太邪乎，沒等我們一家子出門，大火早已把門封住了，接著鄰邊綢緞莊的山牆就倒砸在我家鋪子的房頂上，房頂“呼啦！”就蹋下來，把我們一家都壓在下面，我爹我姐頓時就沒氣了。這時，大火從上面也燒過來了，我身上疼，臉上又烤得慌，就差了音兒的慘叫，我娘死命的把我往外推，就在那時，對面“恆雅齋”的幾個夥計砸開了大門，把我拖了出去，待再想救我娘時，那鋪子早就燒成一團火了……可憐我爹、我娘、我姐都活活燒死了。後來聽“恆雅齋”的夥計說，那晚上，“恆雅齋”也遭了搶，接著也叫火神爺燒了個乾乾淨淨，好在他們每天關鋪子後，都把值錢的玉器和銀子都寄存到北馬路日本人開的正金銀行裡，那兒因為掛著日本國旗，又有日本兵守著，那些兵匪沒敢靠近，“恆雅齋”算是保住了大半的家產。起初，“恆雅齋”的人並不知道我們一家那一晚上住在鋪子了，只是聽見我哭喚，我們掌櫃的急忙招呼夥計砸門救人，才把我這條小命救了出來。那天晚上，估衣街上被燒死的人就是百十口子。
由袁世凱老王八蛋折騰出來的，害了我家破人亡的“兵變”，後來史書就叫作“壬子兵變”。當時我雖然只有三歲，對那一場劫災的過程記不大清楚，可是那燎人的大火，那把人耳朵震的生疼的槍子聲，在我心裡都深深的劃了印兒，多少年之後，只要看見火堆，聽見響槍，我還是像進了地獄一樣，從頭到腳都是恐懼。
“兵變”過後，我們掌櫃的就跟老掌櫃的說：“這孩子爹孃都沒了，怪可憐的，送到孤兒院去還指不定活幾天呢，咱家就算是收個小學徒，這條小命也保住了。”老掌櫃的本來就信佛，心眼兒慈善，跟老太太一商量，也就點頭應了。我從三歲起就吃趙家的飯，長到五六歲時，還找了個街上代人寫書信、寫狀子的老先生教我念《百家姓》、《三字經》，總算是識了幾個字兒，到了###歲，我就開始在店裡跑跑腿兒，打個雜兒，我還不是個缺心眼的人，老掌櫃的和店裡的夥計們怎麼議論玉器，怎麼跟客人打交道，我心裡都蔫蔫的記著，到了十二三歲，我就能看鋪子，應答客人了。
自打“壬子兵變”後，老掌櫃的覺得估衣街一晚上死過那麼多的人，冤魂太多，自己的鋪子又捱過搶，燒個乾淨，風水指定是敗壞了，就決意將“恆雅齋”鋪面搬到城東南角了，也就是“恆雅齋”最後座落的地腳。
掌櫃的後來娶了媳婦，一心想抱個兒子穿宗接代，可偏偏只生了三個閨女，他挺不得意，在天津衛，沒兒沒女的叫絕戶，意思就是祖上沒德，要斷香火了。只有閨女沒有兒子的，叫半個絕戶，比絕戶好聽點。但是女兒早晚嫁出去要姓人家的姓，還是等於斷了香火，所以在老伴兒病倒之後，掌櫃的就正經八擺的收我作了兒子，就是書上說的，叫義子。
我自打三歲沒了爹孃，跟著“恆雅齋”從估衣街到東門臉，整整吃了趙家19年的飯，趙家兩輩掌櫃的待我都跟親生一樣，從沒虧待過我，古人言，滴水之恩，當湧泉相報，救命之恩，養育之恩這一輩子都報不完呀，所以，我給掌櫃的嘬口痰又算得了什麼？說心裡話，只要掌櫃的和全家都平平安安的，“恆雅齋”生意興旺，就是我德寶的福分。
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《玉碎》第七章（1）
拿了掌櫃的的支票之後，陸雄飛倒是真的幾次約小野出來吃壓驚飯，但都被小野回了。自經歷了利順德飯店那一場驚嚇，小野連著一個多月沒敢在街面上露頭。俗話說，冤有頭，債有主，那蒙面人要小野腦袋肯定是有不共戴天之仇，不過小野競鬧不明白那蒙面人是哪一路仇家。因為他在關東軍時，經他手被奪命的中國人不計其數。反正自打那兒起，他在天津衛的日子就不像從前那樣安生了，能不露臉的就不露臉，就是出去，也都帶著警衛，時時提防哪個中國人突然跳出來給他一槍。一直到了天熱了的時候，小野才敢穿著便衣出來走動。
記得是剛