成？”
通天嘴一癟：“原始你說的這是什麼話？你認為這兩人是故意的？天道也不曾有罰下什麼啊？說這話又有什麼意思？！”
原始一甩袖子，有些恨鐵不成鋼的說道：“不是故意的？真的那麼忠於紂王，怎麼既不見他們入魔，又不見他們殉國？無非是拿捏著兄長必會庇護他們，而姬發卻不會放過他們罷了。”
李耳沉默了，他不知道事實究竟是什麼樣子的，但是他現在卻是要去面對天道給與他的懲罰了。
作者有話要說：這章稍稍有些亂，看上去。
千葉要解釋的就是，伯夷和叔齊這兩個人出現在首陽山不是巧合，樵夫就更不是巧合。
但是，天道也不是有惡意的，頂多就是故意的。
每一個聖人都在封神大戰之中扮演著一個角色，李耳自然的不可能置身事外。
不然的話……千葉很懷疑，西方還有崛起的機會沒有？
第七十八章
天道總是喜歡把劫與緣放到一起，不歷劫則不得緣，然劫，又豈是一般人過的了的？但若是為了避免劫而放棄了緣，那也不行，天道喜歡的是一視同仁。
於是，聖人們除了李耳是前者，而李耳則是後者。
同理也可以得出，天道所謂的罰裡自然也有賞，但是到底是罰的比重多一些還是賞的比重多一些，只能說是仁者見仁智者見智了。至於在天道的眼睛裡，那肯定是一般無二的，只是世人有幾人是如天道這般的價值觀的呢？
李耳不知道其他人是如何，反正他是不可能的。他比其他人略有優勢的地方，也無非只是他修的是無為道，而無為道離天道更為貼近罷了。
所以，之所以說是懲罰，李耳也只是用更貼合自己感情的方式來表述這件事，你自然也可以認為這是天道對於中立旁觀者的獎賞，或者只是簡單的用一個“機緣”全全概括了。
不過，李耳之所以認為這是懲罰，也是因為他對於這個機緣實在是沒有什麼興趣。那麼到底是什麼機緣呢？那就是——諸子百家。
諸子百家雖說只是地仙界各個思想流派，頂多算是修真，連修仙都沒捱上。但是地仙界本身的特殊存在意味著很多子地仙界發生的事情都會有一個比例的相似度在凡間同樣發生。而凡間界空間林立，星球眾多，怎麼看，這也不算是件小事了。
所以，封神之戰才會和量劫搭上邊，也所以，諸子百家勢在必行。
但是，就算很重要，有了N多穿越經驗的李耳也沒有再來一次的意思。可以，偏偏，天道通知他說，諸子百家裡頭，有一個人叫老子，而這個老子的名字又是李耳。
李耳表示，他的智商是真的跟不上洪荒的潮流了。
你說地仙界就這麼大，地仙、天仙、金仙什麼的就算少也少不到哪裡去，那些凡人更是供奉三清聖人女媧聖母。你說，他們會不知道太上老君的名字是老子麼？就算這時候的“子”意思是先生，“老子”的意思是老先生，你認為有幾個凡人有膽量用這種絕對會引人誤會的稱呼，又有幾個老而不死的傢伙敢被人這麼尊稱？
所以，天道你其實也和現代的那些網路一樣，抽了麼？
李耳深深的覺得自己的解釋挺靠譜的。你想啊，網路能抽，天道為毛就不能抽呢？而且這會又正巧趕上量劫結束，妖界魔界誕生，天機又混沌轉向清明的時候。天道要是還不抽，它還找得到抽的時候麼？
很無奈很無奈的李耳掐算著時間就直接入世了。你說轉世不是一定要透過後土的六道輪迴嗎？可是你難道不知道后土和李耳不對付，這次還間接算計到了通天？再說了，不就是傳個道麼，李耳怎麼都不覺得自己有必要專門封了力量，封了記憶，然後把自己聖人的靈魂交到后土手上任憑發落。那絕對是傻了，沒有第二個解釋。
身為聖人，李耳給自己弄個凡人的身體簡單的就和喝水一樣。唯一讓李耳糾結的就是老子遇到孔子的時間，貌似那時候老子已經老了吧，貌似老了的凡人身上乾癟癟的，一臉的褶子，回頭還缺了幾乎滿嘴的牙是吧？
李耳跪坐在案前，對著一碟豆腐，在心裡哀號著。他的牙啊牙，為毛他一個聖人要再體會一下大型嬰兒的生活呢？豆腐什麼的雖說味道不錯，但真的是經不住天天吃，尤其貌似這個豆腐還不到出世的時候，李耳還得藏著不讓人瞧見。
終於在李耳無聊到把後世的道德經都給完整的重新創作出來了以後，他等到了孔子。
孔子當然不是一個人來的，他還帶來了他的弟子。那些