是有不太好聞的味。用硯臺研出的好墨是清香耐聞。不過使用墨汁還是方便。一得閣墨汁廠是個老字號，開業也是清朝中期，創業者也是個落第的舉人，墨汁還是好用，所以發展起來了，中間倒了幾次手。到民國時期，一得閣的老闆是徐潔斌伯伯，創業的舉人可不姓徐。舉人開博古齋古玩鋪、一得閣墨汁廠還貼文化的邊，而王致和臭豆腐最初設廠製作於琉璃廠東口的延壽寺街，據說這王致和也是個落第的舉人開的，與文化似乎就不大貼邊了。
一得閣墨汁廠與我家是鄰居，我們院子中的北房東房連線著他們的院子，徐大爺的女兒、兒子，又與我們姐弟是師大一附小同學，我小時候常到他們院子中玩，就是沒見過墨汁是怎麼生產出來的。還不如王致和的臭豆腐，我小時候每去延壽寺街，總要趴在王致和生產作坊的窗戶外面，從破了的窗戶紙洞中看驢拉磨磨豆子，做出豆腐切小塊，就是上料封壇是在後院看不見。可是，我卻真見過老胡開文的徽墨製作的工藝流程。
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琉璃廠的湖筆徽墨 碑帖琴棋（2）
那是1983年秋，我去安徽績溪參加全國徽調皮黃學術研討會。老胡開文（當然是已經國營了）的生產廠就在績溪。大會安排有一項是參觀制墨車間。徽墨中有一名品叫“黃山松煙”，真是名副其實：取黃山的松樹針，放在一個類似烤鴨爐那樣的爐灶，上面有煙囪，松針在灶中燃燒，卻不讓它燃燒充分，只要它不斷產生煙霧就成，鐵皮製造的爐頂和煙囪上，掛滿了黑色的“松煙子”，把它刮下來就是制墨的原料。再加上各種配料包括香料和帶黏性的液體，把黑色松煙子揉成像麵糰一樣滋潤的墨團，然後將其分別摁入各種木製的墨模子中，有如做月餅、芸豆糕那樣，磕出來各種造型的墨塊，晾乾，再用金粉液對墨上的品名、圖案花紋描金，就完成了。墨的品位高低，在於黃山上的松樹的針葉的品位高低，還有烘燒松針的火候，產生煙掛的色彩程度，加工墨團的配料揉勻也很重要。至於造型，那比較簡單，主要看模子。績溪、歙縣的老胡開文門市部賣的各種徽墨造型非常漂亮，遠勝於我在北京所見，甚至有全描金的墨龜、墨青蛙，這顯然是陳列品而不是實用的。價錢不貴，都是幾元錢，那個墨金龜才3元，我買了好幾個，還有其他品種造型的，10元一塊的就非常好了，花幾十元買了一大堆，要不是還要去黃山，我還要買呢，留著送朋友，是個雅舉——這些墨大多送光了，只留下少量圖案造型別致的幾塊。這些墨要是在當時修建一新的琉璃廠買，價錢要差不少倍，還不一定有這麼精美的造型。有一例可佐證：1990年後紀念徽班進京200週年，與我有幾十年友誼的安徽省徽劇團進京演出，送給我一方以不高的出廠價買的歙硯，而同等品質的歙硯在琉璃廠的文房四寶堂，標價幾千元。
在績溪、歙縣，我以少年時與北京的老胡開文幾家徽墨店較熟悉，跟人家“套瓷”，他們熱情又客氣，向我介紹了不少知識，其中最令我神往的是在屯溪的老胡開文的庫房中，發現了一套36塊的圓明園全景的墨模子，非常精緻。要是以上等徽墨制此36塊墨，拼成圓明園全景，將有極大的文物收藏價值。可惜我無緣得睹，也不知今天此36塊套墨製成與否？
琉璃廠賣的徽墨，主要為使用。有年份的古墨、好墨，就成了古玩文物，由古玩鋪經營，那主要是收藏而不是實用。1960年前後，琉璃廠的古玩門市部中，還有一些古墨賣，不貴，我的一個朋友愛這些，買了點，現在可了不起了。墨還能消炎止血，我手中本還有一點老胡開文的有年頭的好墨，整的碎的都有，後來全配了藥了。現在您要用“京墨”這味藥，連同仁堂全沒有。而小孩子鬧腮腺炎，用好墨塗在腫大發炎處，有特效，我們小時候有體驗。
關於湖筆
徽墨店鋪的變化不大，湖筆店鋪則有興衰更替。早年享有盛譽的有李自實、李玉田、胡魁章、賀蓮青，之後有戴月軒、李福壽——毛筆店鋪大多是以人名為店名。李福壽制的恐怕應屬於京筆，琉璃廠原本沒有這一號，1956年三大改造，把毛筆行業集中組成北京制筆廠，佔了唐宋時的古剎延壽寺做車間，生產李福壽牌毛筆，在琉璃廠還用“李福壽”之名開設了門店。
賣毛筆的李自實、李玉田、胡魁章不知是否還存在？我是沒有留下記憶的。賀蓮青、青蓮閣有，位於東琉璃廠中間路北、胡開文徽墨的對面；戴月軒在其東，與老胡開文斜對門。還有虞雲和、李堯臣、葑正泰湖筆店，名氣不大。
賀蓮青與戴月軒是師徒關係，都是浙江湖州人。戴月軒