一個小寨之處,小寨簡易,裡面的党項人如豬圈圍起來的豬一般。卻又連豬都不如,嵬名仁明為了能不費力氣控制這些往利族人,竟然讓這些人餓了好幾天不止。
又有大雪如鵝毛,竟然連個營寨都無,實在是慘無人道。也是非常時期行非常之事。寨內之人早已奄奄一息,凍傷無數,凍死也不少,沒有一個生龍活虎,個個都在生死邊緣掙扎。
往利一族,實在悲哀。往利本是大族,比米擒強大許多,即便是經歷了上次慘敗之後,還能出兵兩萬餘,反觀米擒,整個部落也不過幾千人,這也是為何米擒人只能到宋夏邊境謀生的原因。
但是兩族的結局卻是相似的。
鄭智看得這一幕,開口道:“開啟寨門,送些肉湯,點起篝火。”
米擒能用,這往利一族自然也能用。剩餘這兩千光棍,送上幾千党項女子,必然比米擒更加好用。
人可奮死,也要求生。人性總是如此反覆。草原法則,一次一次證明了這個道理,鐵木真統一的草原,多數也是這般剛才還在與他奮死作戰,轉頭忠心耿耿可亡。明朝山海關守衛之軍亦然。
可用忠孝道義鄙之,也可用人性悲哀憐之。不論用什麼話語去說,這就是人。獲得少了尊嚴,卻是還活著。至於活著做的事情,如禽獸?如聖人?便是人性黑暗裡另外一個問題了。
如現在米擒,亦是如此。嵬名仁明心中仇恨深厚是毋庸置疑的,但是嵬名仁明只能選擇忍耐。但是其他米擒族人呢?或者其他被編入米氏的党項人呢?是否又恢復了安穩的生活?是否還願意真的為嵬名仁明用身家性命去拼?
這就要看嵬名仁明有沒有勝算了,至少現在,嵬名仁明毫無�