的是精神超越和心靈的修煉，佛者修持的是對人世對凡塵的悲憫與濟度，渡人先渡己，不能渡己焉能濟世！佛陀捨身飼虎，割肉喂鷹。地藏王不渡盡眾生誓不成佛，才是佛家真正的勇氣，不二的慈悲！反觀彌勒教借亂世自興而盛，由盛而衰的歷史，老衲認為彌勒教是佛界異數，佛門禍端。”
“北魏時，法慶提出新佛出世，除去舊魔之說，唐開元初，王懷古鼓吹什麼釋迦摩尼末，更有新佛出，北宋王則更是宣揚釋迦佛衰謝，彌勒佛當持世的狂悖之論。北方尊者，你想一想，法慶、王懷古、王則是什麼人？都是嘯聚百姓反叛朝廷的妖僧兇孽，引發社會動盪，沙門變沙場。到了元末戰亂，明教燒香會諸頭目假借彌勒教之名，宣講明王出世，彌勒臨凡，無非是居心叵測之徒欺騙民眾，驅民眾於水火的手段而已！他們行事與法慶等惡僧有何不同，無非更邪乎！”
"；老衲認為，彌勒非真佛，彌勒教非佛道，彌勒教是佛界異端邪說，本質是狠霸霸的領袖逐鹿中原舉起的旗號，是野心家陰謀家號召民眾的幌子！大明立國已三十年，民心思定，民心思安，民心即佛心，佛心合民心，北方尊者，姑不論昔日種種，只看今日天下大勢，你又何必如此