第70部分(3 / 4)

眼,又一次陷入困惑。他們混跡江湖,以殺豬為業,唱唱歌跳跳舞,自得其樂,見了銀子就想,見了美女就兩眼放光,從來視禿頭大和尚為異類怪物,見之如同未見,真不知何時何地,何事何物與這幫天下名僧有了糾葛,簡直是夢裡做夢都猜不出來。

了無大師微哂道:“北方尊者,你就別提那什麼略施手段了,聰濟大師讓我等將計就計,跟隨北方尊者來東昌府一行。憑你那幾個彌勒教漏網殘餘,想要對付諸位大師無異是柳枝縛象……”

聰濟大師合掌道:“北方尊者,我等自願束手,隨尊者來此,另有禪意深機,其實是為著佛門淨地的健康和諧,化解幾百年來凝聚的暴戾,化解幾十年戰亂結成的煞氣。”

“自大明立國,天下日趨安定。為恢復破壞殆盡的道統,收整毀損一空的佛門,本寺住持大師兄聰圓大師牽頭,組織天下大寺高僧參與佛界年會,共同商討如何應對當下局勢。聰圓大師痛定思痛,劫後反省,頓悟佛門已非淨土,禪界盡多妖孽。和平年代,佛門弟子以佛法為幌,牟利蒙錢,功利化和世俗化是其通病;戰亂陡起,野心狂徒借佛法為號,愚弄百姓,聚斂民心,佛門淨地頓成殺人屠場!”

“聰圓大師立下宏願,要盡畢生心血化解幾十年戰亂淤積而成的戾氣煞氣。怨懟與怒火,,猶如輕煙一縷,微風一過立時消散;時疫與洪水,就似暴雪壓枯草,春風吹過,生命復甦;唯獨長年戰亂凝聚的戾氣,好比千里彤雲,狂風難吹散,暴雨難澆滅。每念於此,住持師兄再三喟嘆,戰火燒過,毀滅的不單是生命與財物,還有精神與心靈。心魔*,心靈成荒原。聰圓大師立誓憑無邊佛法化解沉重戾氣。佛界這股戾氣集中在彌勒教眾身上。在泰州府,我等眾位大師巧遇北方尊者,更巧的是,北方尊者欲圖謀我等,於是我等便順水推舟,跟著來了二覺寺。北方尊者,你棄了吧,悟了吧……”

枯禪大師合掌道:“北方尊者,你棄了吧,你悟了吧!老衲歷年參與佛界年會,天下大德高僧闡心得,證禪道。歷屆年會上,彌勒教都是重要話題,哪一位大師都繞不過彌勒教這道坎!昔年天下大亂,韓林兒、劉福通、徐壽輝、彭瑩玉等人,以彌勒真佛將臨凡世為號,聚領在元*下苟喘的百姓起事。一時烈火遇滾油,漏船遭逆風,亂上加亂,暴上更暴,流血漂杵,生靈塗炭,東西南北無一寸淨土!阿彌陀佛,善哉善哉,罪過罪過……”

北方尊者冷笑道:“依枯禪大師之意,當年烽火連天,百姓流離失所,是彌勒教造成的?這話太離譜了吧!難道佛界年會上的各位高僧大師都是這般誑言妄語的嗎!”

枯禪大師道:“北方尊者錯會老衲之意。元季軍閥混戰,*苛稅,人禍遠勝天災,千里幾成赤地。當政殘虐,終失天下,這是定數使然,天道輪迴,佛界高僧豈能信口將罪責推到彌勒教身上!老衲贊同南方尊者的說法,那些自詡為時代終結者革命者的人,無非是火中取栗的冒險家,亂中得勢的野心家。站在今日看看他們當年舉動,一切昭然若揭!老衲更贊同聰濟大師的意見,烽火戰亂,尤其是這般爭霸天下,重新洗牌的戰爭,毀損人間一切秩序倫理,良心蕩盡,禁制解除,藩籬拆除,釋放的是人心底潛伏的無邊惡欲,貪婪,兇殘,暴虐,權欲,麻木,自私,嗜血,冷酷,背義,險惡,陰謀,背叛,狠毒……所有陰暗的心靈毒液都化作刀槍劍戟,在南北大地上橫行。這般惡毒之氣不單腐蝕吞沒當年戰亂中的所有玩主,還會流毒後代!後世人間不知要花多大心血費多大力氣才能將流毒肅清,重建人倫正道!猶如水泡散了不是水泡,雞蛋碎了不成雞蛋,也許人的心靈中有許多東西是單向的、唯一的,失去也就失去了,破壞也就不存在了,永難修復……”

“你省省吧,你醒醒吧,枯禪大師,”北方尊者叫道:“彌勒是真佛,釋迦牟尼末,更有新佛出,釋迦佛衰謝,彌勒當持世。本尊堅信彌勒教條,出世即入世,佛界是人間,大亂求大治。彌勒教立足社會現實,力求自救並救民,力求濟己並濟世,善莫大焉!恕本尊直言,大明佛界頗多食古不化之士,目光所及,皆是固步自封之徒!何況大明佛界大力宣揚什麼立足本土,融會百家,其實佛教的本土化就是功利化世俗化!佛門弟子整天計算著香火錢,整天想著什麼花招從施主荷包裡掏出更多的銀子,這樣的佛界,佛祖都要哭!而今是佛中有儒,道中有佛,弄得佛不是佛,如不成儒,道不稱道,整個一四不像!照這般勢頭。諸位大師憑什麼就認定彌勒教的入世是叛道,彌勒教的革命是離經呢?”

江南普渡寺緣通大師反駁道:“北方尊者誤矣謬矣!佛者追求

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