勾當，它們給人類造成的損失和人類對動物界的各種殺戮來比，還有人類戰爭對它們的生存環境的極度破壞給它們帶來的無邊災難來比，也是微不足道的。更何況，它們這樣做多數是偶然的、個別的現象。不然，它們也不會和人類相持到今天。
更進一步說，在人類歷史上，去除自然災害的原因，狼無奈襲擊人類家畜家禽的現象，根源還往往出在人類的失誤失當的開發活動上，是被動的。是這些活動給它們逼的。那麼，人類對狼的無奈、違心、偶然之舉，還有什麼不能體諒和寬容的呢？
自然界的物種，不就是“在競爭中生存，在生存中競爭”，由無知到有知、由自發到必然、由無度到調控、由無序到有序、由惡性到良性的自然、自我迴圈遞進的一種關係嗎？
不然，還能有自然界生物、包括人類的今天和未來嗎？這才是物種間活動的最高的、根本的、必守的準則！
經過馴化，母狼和“黑背”公狼狗*產下的後代們，不是也改變了單一吃肉的食性了嗎？ 不是也解讀了相關的問題了嗎？
很顯然，“人之初，性本善”，不僅適用於議論人性，而且也同樣類比適用於議論狼——這一野生動物的天性。當然，更適用於議論狼與狗*生出的後代們及後代的後代們。因為，它們已幾乎狗性化。
狼的本性也是善良的。或者說，同很多動物的本性一樣，也是正常的血肉之軀、天命之體，受自然的制約、驅使，為自然所變異、適從。
所有的動物如果都不吃肉，都吃植物，也會有能力、能量的高低上下、強弱大小之分。因為，植物草場資源也是相對有限的。要想在這裡生存延續，也是需要拼搏競爭奮鬥的。而由此所生出的習性的善惡之談，不過是談者的智慧不能與之匹敵；所獲所得所感不能與之比擬，而引發的無能無奈的洩恨罷了！
比如，狼不吃肉而吃草，甚至像過去的狗一樣，吃人的排洩物——糞便，那麼人還會怕它嗎？恐怕對它連看都懶得看了吧？還會說壞嗎？ 這個時候要是還有說它壞的，恐怕只有“屎殼螂”及相關微生物了吧？
由此不能不發出這樣的詢問：古今中外，歌頌、讚美狗如何順從、如何忠實於人類的故事的傳奇、小說、電影、電視劇、新聞等俯首可見，可是，探索、瞭解、反駁、肯定“狼性”，為“狼性”*、昭雪、正名，歌頌、讚美狼的可取的一面的有幾部幾篇呢？難道人類對已有的條律就這樣信守不渝嗎？應該不是！
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第五篇1。狼被列入國家有益野生動物保護系列
2005年年末，金寧到寧城辦事。在到縣（市）獸藥站同業務站長孫素清閒聊時得知：1999年春末，王貴祥老人曾經到獸藥站買藥，給母狼的後代們治病，當時有七八隻，得的是紅白痢疾（類似“犬瘟熱”病症）。孫站長除給它們開了3天用的病毒靈、痢菌淨針劑外，還給它們開了藥方，即把蘆薈加紅糖搗碎口服。當時老人仍很健談。在回答以前狼咬不咬他的提問時，老人面帶微笑，露出驕傲和自豪的神色。
這年年末，金寧又去他家，面對面地採訪了他的一個兒子和兒媳，還用電話採訪了他的女兒、女婿。得知王貴祥老人已於2001年正月十八去世，終年79歲。老人去世的前一年，2000年8月，有關部門公佈的“國家保護的有益的或者有重要經濟、科學研究價值的陸生野生動物名錄”，將狼列為其中的第六位。雖然老人不一定能夠看到這個政府部門的法令，但在客觀上，這個法令正是對老人事業之超前的權威性肯定。老人最終還是故去在了事業上。他是在給母狼第一窩崽的後代們喂完食後，轉身時踩在了沙堆上。摔倒後，頭部磕在混凝土道邊上，受了重傷。經搶救醫治無效故去的。
老母狼本身孕育傳下來的崽有三窩，共十來只。
它們是當代人類民間人與狼和諧共處的最早成果！
同時也是野生動物保護及社會生活中的一件幸事，是一種具有世界性意義的、值得稱道與記取的幸事，值得欣慰！
這三窩崽的後代們，第一代最兇猛，第二代稍差，再往後，兇勁逐漸弱化。被毛已多呈狼青色。長到25天以後，耳朵一次性逐漸完全立起。不像狗那樣，三起三落後，逐漸完全立起。長大後，身材多像“黑背”。高大威猛，讓陌生人望而生畏。別的狼狗們見了，也都很敬畏。
到2007年春天，老母狼第一窩崽的孩子們延續下來的後代中，有一隻“狼青”已4歲了，是第八代。它身上反映和體現出來的母狼的遺傳基因比較明顯