這一時期雖然是蒙古勢力的上升期，但是其鐵騎面對距海岸線不遠的江華島防禦無計可施（江華島距今天的韓國首爾僅五十公里，與陸地之間僅有約1公里寬海峽相隔），已經暴露出這個龐大陸軍事政權的軟肋，那便是面對海洋，哪怕只是淺淺的一公里海峽，它都是陌生且恐懼的。這一點，已經為此後忽必烈時代征討日本失敗做出了提前的詮釋。書 包 網 txt小說上傳分享
二 蒙古人的奮鬥（4）
蒙古人在高麗和州（今朝鮮永興）設定雙城總管府，管轄原高麗東北部地區。此後，雙城總管府隸屬於元朝遼陽行省，存在近百年，其間蒙古派員入高麗監國，高麗世子入質大都。
忽必烈繼任大汗後，送這位年輕的王子回國統治高麗，並使他成為自己的女婿，後來的高麗國王就都有了蒙古血統。
拖雷系代替窩闊臺系自公元1250年擁有大汗寶座，屬於這一系的有蒙哥大汗（在位至公元1259年）和忽必烈大汗（在位至公元1294年）。忽必烈及其子孫一方面以蒙古大汗的名義統管歐亞四大汗國，另一方面又以世襲皇帝的身份統治中國地區，並且其正統地位受到明朝開國皇帝朱元璋的認可。
公元1260年，忽必烈在開平（今內蒙古正藍旗）即大汗位，在這裡，忽必烈採納了漢族幕僚的建議，頒佈即位詔書，稱皇帝，以表示自己正統王朝統治者的身份。忽必烈的政治志向遠超其兄蒙哥汗、其父託雷汗，他企圖變革蒙古汗國的國家體制。他不僅要做蒙古帝國大汗，還要做中原正統封建王朝的合法繼承人。此後，由於權力和意識形態之爭，忽必烈與其幼弟阿里不哥進行了長達四年的汗位爭奪戰，阿里不哥最終認輸，向忽必烈投降。忽必烈又經過四年的籌備期，南圖以漢人為主體民族的趙宋南渡政權。
公元1264年，忽必烈汗將蒙古帝國首都從和林遷到燕京（今北京，原金朝中都，金亡後稱為燕京），後又改其名為大都，從此，大都正式替代和林，成為元朝多民族國家的政治、經濟和文化中心。其舊都和林成為元朝陪都，同時也是元朝嶺北行省（轄境包括今西伯利亞大部、蒙古共和國、中國內蒙古自治區、黑龍江省各一部）治所所在。
公元1271年（南宋鹹淳七年）11月，忽必烈建國號曰大元，取中國經典《易經》中“乾元”之義。忽必烈遷都大都之後，繼續推行漢法、任用漢族官員。
在與大臣進行商討的時候，忽必烈已經清醒地認識到：“依靠遊牧即便能建立起一個國家，也不能很好地維持鞏固下去。”
但四大汗國中的其他三個國家對忽必烈“行漢法”並不認同。所以，中國元朝與蒙古帝國又有本質的區別。
無論是作為蒙古大汗，還是中國正統王朝皇帝，忽必烈都有理由去自負。他的祖輩、父輩帶領著蒙古帝國走向輝煌，從生下的那一天起，忽必烈一生的征戰歲月便已註定。
公元1266年，四川開州在這一年被攻陷，但是第二年就被宋人光復。雖然忽必烈的決策越來越倚重於自己所信任的漢人幕僚，但他對大多數漢人還是不放心，或者說沒有絕對的自信去放權給他們，他下詔省、院、臺、部、宣慰司、廉訪司及部府幕官之長均用蒙古、色目人。但是第二年又花重金敕修山東曲阜的孔廟。忽必烈的心情是這樣的矛盾。
公元1266年，忽必烈還在大都饒有興趣地接見了來自威尼斯的商界望族馬可？波羅一行，他詳細詢問了威尼斯的風土人情、立法、軍事、國家治理等情況，瞭解到了羅馬教廷的概況。於是，忽必烈在軍務的間隙，給羅馬教皇寫了一封信，要教皇委派一百位傳教士來中國傳授基督教義和西方科學。
在漢人幕僚的影響下，忽必烈有著開創“遠邁漢唐”偉業的志向，但是他的志向卻因南宋這塊難啃的骨頭被暫時擱淺。
就在這時，忽必烈的御前顧問們告訴他，除了南宋之外，還有一個地方沒有被征服，那是一個島國，這個島國在大唐鼎盛之時曾經挑戰過大陸皇帝的權威，戰爭發生地就在今天的高麗，並且這個國家與宋一直保持著良好關係。
這個國家在高麗人和漢人幕僚的口中，被稱作“倭”。
就像日本人不知道蒙古的存在一樣，忽必烈也對這個小邦充滿了新奇和未知。
三 忽必烈很生氣（1）
早在公元1260年3月，忽必烈就曾給高麗國王發出一份詔書，其中有這樣一句話：“今也，普天之下未臣服者，惟爾國與宋耳。”可見當時忽必烈還不知道日本的存在。到公