疏財”的美名。第三，他們自己一身的不乾淨，哪裡還會挑別人的毛病？自然特別能容人。何況他們是從最底層上來的，也最懂得世態炎涼和人間疾苦，知道人們追求什麼懼怕什麼，要收買人心，總是能夠到位。有此知人之心容人之度，再加上豪爽豁達出手大方，便不愁買不到走狗僱不到打手，也不愁沒人擁戴沒人輔佐。一旦天下大亂烽煙四起，更不難趁火打劫亂中奪權。劉邦便正是這樣的人。
劉邦的最後獲勝，並非沒有道理。
有句老話，叫“得人心者得天下，失人心者失天下”。劉、項的得失，確實應該從人心上去考察。
那麼，他們兩個對人又怎麼樣呢？
大體上說，項羽關心人，劉邦信任人。
關心和信任原本都是可以得人心的。但問題在於，項羽關心人，關心不到點子上。劉邦信任人，卻是信任到極點。前面說過，陳平這個人，是有“盜嫂受金，反覆無常”之嫌疑的。至少他的收受賄賂是一個事實。然而劉邦只是找他談了一次話，便給予他高度的信任。劉邦問陳平：先生起先事魏，後來事楚，現在又跟寡人，難道一個忠實誠信的人會如此三心二意嗎？陳平回答說，不錯，我是先後事奉過魏王和項王。但是，魏王不能用人，我只好投奔項王。項王又不能信任人，我只好又投奔大王。我是光著身子一文不名逃出來的，不接受別人的資助，就沒法生活。我的計謀，大王如果覺得可取，請予採用。如果一無可取，就請讓我下崗。別人送給我的錢全都沒動，我分文不少如數交公就是。劉邦一聽，便起身向陳平道歉，還委以陳平更大的官職。後來，陳平向劉邦建議用銀彈在項羽那邊行反間計，劉邦立即撥款黃金（銅）四萬斤，隨便陳平如何使用，也不用報銷（恣所為，不問其出入）。結果，陳平略施小計，果然弄得項羽疑心生暗鬼，對范增、鍾離眜等心腹之臣都失去了信任。
二 項羽的毛病（7）
這就不僅是用人不疑，而且是豁達大度了，與項羽的小心眼兒正好相反。劉邦為人，確實大方。這種大方也許在他老媽加倍替他償還酒債時就已培養起來了，但更重要的應該說還是因為他“其志不在小”。他要攫取的，是整個天下，當然也就不會去計較一城一池的得失，更不會去計較那幾個小錢。為了這一“遠大目標”，他也能忍。比方說，剋制自己的慾望。公元前206年，劉邦自武關入秦，進入咸陽。面對“宮室、帷帳、狗馬、重寶、婦女以千數”，他不是沒動過心。樊噲勸他出宮，他連理都不理。這也不難理解。一個小地方來的痞兒，見到如此之多的奇珍異寶、如花似玉、金碧輝煌，哪有不眼花繚亂、心神恍惚的道理？只怕喉嚨裡都伸出手來了。但聽了張良一番逆耳忠言後，他毅然退出秦宮，還軍霸上，而且乾脆人情做到底，連秦人獻來犒勞軍士的牛羊酒食都不接受，說是我們自有軍糧，不忍心破費大家，弄得秦人喜不自禁，惟恐劉邦不能當秦王。劉邦這一手，幹得實在漂亮。比起後來項羽在咸陽大肆掠奪殺人無數燒城三月，顯然更得人心。
劉邦能剋制慾望，也能控制情緒。公元前203年，韓信攻下齊國七十餘城，偌大一塊地方，都成了他的地盤。手上有這麼多本錢，韓信便想同劉邦講價。他派人送信給劉邦說，齊人偽詐多變，是個反覆之國，南邊又與楚國接壤。如果不立一個假王來鎮守，只怕形勢不定。當時，劉邦正被項羽的部隊團團圍在滎陽，太公和呂氏也都在項羽手裡，一肚子氣正沒地方發。一看使者來信，不免火從心底起，怒向膽邊生：王八蛋！老子困在這裡，天天等你來救，你他媽的卻要當個什麼假齊王！便破口大罵。張良和陳平心知這時得罪韓信不得，便暗中踹劉邦的腳。於是劉邦接著又罵：沒出息的東西！男子漢大丈夫，建功立業，平定諸侯，那就是真王了嘛，當的什麼假王！這樣一種隨機應變的功夫，項羽是沒有的。這樣一種剋制自己的能力，項羽也是沒有的。這事要擱在項羽身上，他肯定二話不說便立馬去殺人，而且非親手殺了韓信不可。
這就不是性格問題了。沒有誰會有“忍”的性格，忍都是逼出來的。有兩種忍。一種是在強權強暴面前不得不忍氣吞聲。這與其說是忍耐，不如說是無奈。打又打不贏，拚命又沒有本錢，不忍，又能怎麼樣呢？這就不能算是忍了。真正的忍，是在想做而又可做的前提下忍住不做。比如明明想佔有秦宮的財寶、女子，也佔有得了，卻自動放棄，這就非常不易。顯然，只有這樣一種忍，才是真正的忍。也就是說，真正的忍，是自己戰勝自己，是自己對自己下手。忍，心字頭上一把刀，是拿刀子戳自己的心啊！