第24部分(2 / 4)

我對卡爾的誇獎,一般有兩種方式,一種是情感方式,一種是物質方式。我深深地感到,情感方式往往比物質方式更有效。

情感方式有表揚、親吻、擁抱等口頭或身體的行為。這種方式取之於父母,千萬不要吝嗇。

物質方式是一種補充方式,如給孩子一塊點心等等。卡爾每次在這種情況下得到了獎勵總是歡欣鼓舞,並不在乎獎勵的多少。

透過對卡爾的這種教育,我發現他在年齡很小的時候,大部分時候採用情感方式獎勵就足夠了,特殊情況時再採用物質獎勵。

我認為,只要及時地對某一行為給予正確誇獎,這一行為就會在孩子身上不斷重複出現,良好行為得到及時的強化和鞏固,久而久之,孩子就會養成自然而持久的良好行為的習慣。

但是,我誇獎卡爾並不是很隨意的。如果太隨意,那麼他就無法明確地知道我因為什麼行為而誇獎他。我總是在他表現出良好行為時給予誇獎,並且告訴他因為什麼事而得到誇獎。

每當卡爾開始使用新的且令人滿意的方式做事時,我都會及時給他獎勵。我認為這樣對於培養他良好行為十分重要。如果當他學會了新的行為,並且理智地去實施這一行為時,我不是每次都給予誇獎。這種誇獎只能偶爾為之,要讓他感到意外。

我發現讓兒子適應偶爾得到獎勵的方式,他會繼續表現他的良好行為。因為已經形成習慣,兒子知道怎樣做會使我高興,他也為此而高興……對於自己的良好行為感到滿足和高興。

在此,我建議那些已經作了父母的人,不要因為孩子的不良行為而專門去教訓和打罵,而要去發現孩子的長處。對於那些個性很強,精神旺盛,從不受別人指使的孩子更加應該這樣。父母發現了孩子的長處,儘量對他的良好行為進行誇獎,當他聽到父母的誇獎時,一定會變得聽話起來。

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我認為,理想的人是品德、健康、才能都得到良好發展的人。只重視他的身體,孩子將成為四肢發達的可悲的愚人;只重視智力,孩子會成為弱不經風的病夫,或者成為社會上的惡棍;然而,只重視品德教育,孩子會成為懦夫,這種人對社會、對人類都是無用的,因此,孩子的教育必須三方面並舉。

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第十二章

在培養兒子的善行下功夫

為兒子做〃行為錄〃

在培養兒子的善行上,我下了很大的功夫。從卡爾很小的時候我就開始給他講自古到今有關行善的各種故事。只要兒子做了好事,我就馬上表揚他:〃好!做得好!〃有時還在妻子和親友面前表揚說:〃卡爾今天做的這一件事很不錯〃。當然,我對兒子的表揚並不會做得太過分,以防止他產生自大情緒。我也不把這些事到處張揚,只是對少數了解他的人提及。

在卡爾稍大一些以後,我就開始教他背誦各種道德詩。我認為,德國有很多謳歌仁愛、友情、親切、有度量、勇氣、犧牲等方面的詩篇,這些都是培養孩子品德和善行的寶貴財富。我一直讓他多接觸這些美好的東西。在卡爾剛剛幾歲時就能很熟練地將這些詩篇背誦下來。

為了鼓勵兒子,我為他做了一個〃行為錄〃,將他做的好事記到上面留永久的紀念。由於這樣的鼓勵,幼小的卡爾就立志要一輩子多做好事。在卡爾的孩提時代,總會為自己的好事上了〃行為錄〃而興奮,並且時常翻看它們,每當這時,我總會從兒子的臉上看到幸福的笑容。

就像培養兒子其他方面的好習慣一樣,在培養卡爾行善方面,我從不強迫他去做他不願做的事,而是將功夫下在讓他以此作為一種樂趣上,讓他享受做了好事和剋制自己時的喜悅。當然,讓孩子理解和記住這些喜悅的趣味確實很難,但也決非不可能。我相信,只要耐心教育,孩子就能這到並嚐到做了善行和剋制自己的樂趣。

由於有了〃行為錄〃,卡爾就有了隨時對自己的行為作反思的習慣。我想,這種方法不僅對小孩子有好處,對成年人也非常有益。

每一個人在某一段時間、甚至某一天、甘一時刻都會做許多事,會有許多想法。有的做法、想法是正確的,有的卻是錯誤的。而人總是記住好的,淡忘不好的,如果有了〃行為錄〃這樣的記錄,那麼我們就會隨時反省自己,使自己的行為、思想盡量向正確的方向發展。

有一天,卡爾按照慣例在晚飯後翻看〃行為錄〃,翻著翻

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