第324部分(2 / 4)

識見識什麼是真神,那就讓他們看看好了!”

楊豐冷笑道。

去,為什麼不去呢?

話說他也很想把那些亂七八糟的傢伙來個一網打盡,正好忽必烈給他提供了這個機會,否則他挨個收拾還得費些時間,八思巴,少林的那些光頭們,景教徒,這個宗教在蒙古的勢力可不小,甚至就連阿里不哥的宰相都是景教徒。說元朝漢化純屬自己往自己臉上貼金,人家可從沒想過漢化這種事情,他們只不過是因為佔領的地方太多而自己又沒什麼文化,所以讓各種文化共存而已。九儒十丐這可是元朝那些文人自己說的,都已經淪為比乞丐高一檔次了,居然還說人家仰慕儒家那臉皮也夠厚的,實際上元朝上層什麼信仰都有,包括蕃僧們其實也沒有佔據統治地位。

蕃僧佔據壓倒性優勢,那得是明朝後期了,同樣內地大師們也沒佔太大的優勢。

蒙古人在文化上完全是空白的。

所以他們敞開大門接納所有被他們吞下的東西,番僧,釋道儒,雅威還有穆哥,他們基本上來者不拒,但他們也不以其中任何一個為尊,說人家漢化完全自己往臉上貼金,可以說為他們統治漢人的那些漢人官員和地方豪強們依然保持儒家,但說蒙古人漢化就扯淡了,最多是其中一部分因為興趣或利益而漢化,但同樣還有另一部分鄙視漢化,他們更願意接納其他的文化。

包括信奉景教的。

也包括信仰穆哥的。

所以這次佛道大會上肯定各種亂七八糟的傢伙全都到齊,這無疑是個一網打盡的好機會。

不過……

“傳令各部準備進攻!”

楊豐看著那使者冷笑道。

“閣下沒這膽量去嗎?”

那使者同樣冷笑道。

“不,我會去的,但不是被忽必烈邀請過去,他有什麼資格邀請我?一個差點被我捏死的螻蟻,他有什麼資格跟我對話?我會去的,不是被邀請去,”

楊豐頓了一下。

“而是直接殺過去!”

緊接著他一臉獰笑地說道。

第五三九章 華夷之辨

忽必烈的小伎倆當然不可能瞞得過一隻理論上活了幾百年的老妖怪。

他一是想弄死楊豐。

另外他還有一個目標就是拖延時間,這時候如果停戰當然對他有利,他可以借這個機會,把蒙古軍的主力調來,然後從各個方向同時進攻李,而楊豐只有一個人,哪怕還能從開平也就是元上都,這時候還不叫上都,就算楊豐能從那裡回來,也不可能在東起濱州西到泰安南到海州這樣一個漫長的戰線上阻擋幾十萬大軍。

只要有一個方向上突破,那麼蒙古大軍就能血洗山東,把人全殺光變成無人區的山東,就算楊豐得到了又有什麼意義呢?

所以楊豐不會這麼傻的。

就算要去開平搞事情,他也得先把進攻山東的蒙古軍幹掉,然後帶著大軍直撲燕京。

忽必烈絕對不會容忍他以這種方式到燕京。

因為一旦楊豐帶著幾萬大軍殺到燕京,那麼沿途漢軍世侯肯定大量倒戈,這一點可以說是必然的,這些傢伙本來就是牆頭草,他們當年沒有忠於金國,當然也同樣不可能真得效忠蒙古,他們只是沒機會而已,有機會的話他們會毫不猶豫地像當年賣金國一樣賣蒙古。而楊豐的隊伍也會像滾雪球般壯大,一直壯大到可以席捲河北,最終到達燕京然後堵死居庸關,那麼忽必烈將失去自己最重要的一塊控制區。因為只要楊豐堵死居庸關,那麼整個河北無論漢軍世侯還是那些遼金遺民,就算之前還在觀望的,也都會毫不猶豫地倒戈,這樣山東河北兩個區域將連成片,如果南邊宋軍再越過淮河,那麼整個河南也就不可能保住,忽必烈將失去將近一半地盤,函谷關以東徹底跟他脫離關係。

那時候他還拿什麼對抗西邊的弟弟?

所以他必須得堵楊豐。

而這又是楊豐最喜歡的了,他可以盡情地殺韃子,他會像磁石般不斷把蒙古軍主力吸引到他面前,然後以各種方式弄死。

“仙尊,這狗東西如何處置?”

李指著那儒生小心翼翼地問楊豐。

“你叫什麼名字?”

楊豐說道。

“大蒙古國子監祭酒許衡許仲平。”

那儒生傲然說道。

實際上這時候他也是強忍著,不但臉色蒼白渾身哆嗦,而且臉上冷汗不斷流下,雖然他的兩條斷腿並沒流血,但也已經急速腫起

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