這兩人，一位是姜族帝女，一位是太一神子，自然清楚眼下這位韓子是何等人物。
此人名曰韓闕，乃是上古諸子百聖之一韓非後人，亦是當今法家的領軍人物，繼承了先祖之名，位尊聖賢，敬稱：韓子。
提到這韓闕，那就不得不提法家了，在上古之時，儒門尚未立教之前，百家爭鳴，其中五家傳承最為興盛，一是儒家，二是法家，三是兵家，四是墨家，五是縱橫家。
其中法家位居第二，僅次儒家之下，同樣輔佐過歷代人皇，上古之時，便有儒家治國，法家掌典之說。
雖後來百家歸儒，法家也併入了儒門門庭之中，但其實力仍是不可小覷，在儒門之中，法家學說也是僅次於儒門經綸的存在。
由此可知這法家底蘊，而當今世間，法家又分為兩脈，一脈在儒門，另一脈就在這白玉京，或者說這白玉京就是上古之時的一位法家大聖立下的門庭，否則的話，這白玉京中如何會有森森法度，雷霆律例呢？
這韓闕作為聖賢，當今法家的領軍人物，不僅僅一身修為深不可測，更是秉承了法家之信念，向來剛正不阿，法不容情。
此時此刻，這韓闕的到來，對於姜瑤與太一神子來說，真正是天降的救星。
這位剛正不阿的法家大聖，可不像是一旁那諸位聖人一般，各有心思圖謀，還欺軟怕硬，先前為那大道印記，能可出手圍殺寧淵，但當法尊命隕寧淵劍下之後，又如若牆頭草一般順風就倒，將事情撇得乾乾淨淨。
只要姜瑤與太一神子向其控訴一番，將方才發生的一切具實脫出，哪怕沒有絲毫添油加醋，得知了此人殺入姬瑤宮，先毀聖皇御筆，再殺武雄與法尊兩人的這位法家大聖，定是不會饒恕此人罪行。
正是因為如此，姜瑤與太一神子才不管自身身份，屈膝跪下，希望以此再添一把火，讓這位法家大聖將寧淵當場鎮殺，以正律法嚴明。
第五百二十四章：律法無私？
姜瑤與太一神子退至一旁，諸聖亦是沒有多做言語，靜望著韓闕，等候這位法家大聖，同時亦是這白玉京的裁決。
法家，乃是白玉京之主，而韓闕作為當今法家一脈的領軍者，未來更是要登位法家鉅子之人，必然要以身作則，維護這白玉京的法度威嚴，絕無半點容情或者退讓之可能。
而那白衣劍者，乃是以劍證道的人物，劍之道，在於那一往無前，勢出無回，無物不斬的氣魄，今日他既是提劍親上這姬瑤宮，點名要那太一神子的人頭，又豈有輕易退卻之理。
雙方皆是不退，那必將爆發一場衝突，甚至一場大戰，屆時……
心思之間，眾人眼神頓時一凝，悄然往後退去，又是清出了一大片空間，劃入戰場之列。
眾人如何，韓闕沒有在意，更沒有理會，冷眼注視著寧淵，眸中似有雷霆閃動，法律如電，震懾人心。
大聖之勢，法度威嚴，只是一道眼神，就讓戰場眾人感受到了一陣難以形容的壓迫，縱是那諸位道聖之境的強者，也不敢與之觸碰絲毫。
然而寧淵見此，神情卻是依舊平靜，那迎上韓闕視線的目光，更是猶若天淵一般，不見絲毫波瀾。
法度如雷，劍意如淵，一時之間，兩人之勢竟是分庭抗禮，不相上下。
“嗯！”
見此一幕，韓闕目光微微一凝，冷聲言道：“這般的劍意，難怪能可悄無聲息的潛入白玉京。”
雖然無人膽敢明說，但如今許多人心中，都是認為白玉京別有所圖，否則的話，先前姬瑤宮出事之時，鬧出瞭如此之大的動靜，為何白玉京之人遲遲不見現身？
直至武雄戰死，太一神子命懸一線，局面即將失控的時候，這白玉京方才姍姍來遲，這分明就是故意拖延，冷眼旁觀。
眾人這般心思，自是逃不過韓闕之眼，讓這位法家大聖心中震怒不已，卻又無法宣洩。
別有圖謀？
這白衣人殺上姬瑤宮，掀起了一場風波干戈，將這九皇之爭的局勢攪得更是混亂，這對於白玉京而言，有什麼好處，又有什麼值得白玉京圖謀？
白玉京，是真的沒有發覺這白衣人入城，並且還殺上了姬瑤宮。
這原本是不該發生的事情，畢竟這白玉京中有律例法度籠罩，任何一位步入道聖之境的強者步入城內，皆逃不過這法度監察。
但這白衣人卻是例外，此人以劍證道，其劍意已成大勢，凌厲至極，鋒芒無匹，這白玉京的法度律例根本難近其身，更不要說監察了。