多年了。40多萬年的沉積岩，在文化的浸泡中，壽命如此之短。
楚人是不信邪的，他們仍在石頭上留下紋飾，甚至刻上自己的名字，加入自我的成分。雙手染有太平軍血跡的湘軍水師總領彭玉麟來了，他也是勝利者。已是兩湖總督的彭玉麟，在封山印上坐了一會兒，越過一座山坎，來到斑竹山西頭，在一個土丘旁蹲下來。人們說那是個墓地，葬著兩位美女。於是，彭玉麟令人將墓圓形石砌，前立石柱，飾麒麟、獅、象，中豎墓碑，親題“虞帝二妃之墓”。1918年，一個叫舒紹亮的湖南人寫了副對聯：君妃二魄芳千古，山竹諸斑淚一人。
過了些年，湖南人毛澤東寫下“斑竹一枝千滴淚，白雲愁色滿蒼梧。”4000多年前，禹帝南巡檢查對南蠻教化的成效，兩個叫娥皇與女英的嬪妃隨後紛至沓來，所乘帆船被風浪阻於洞庭山（君山）。大風止息時，卻傳來了禹帝駕崩於蒼梧的噩耗，兩個女人抱頭痛哭，扶竹南望，涕灑竹枝，一滴，兩滴，三滴……在竹枝上慢慢滲透，時間裡風乾四千年。“禹帝南巡去不還，二妃幽怨雲水間。當時垂淚知多少，直到如今竹尚斑。”民間如此唱和。雖說是“兩個小蜜的愛情”，卻酸到了楚人的心田，悲到了湖南人的腳尖。
人們關注竹子的愛情，竹子愛情的美麗，是因為與自己祈求美好愛情的願望關聯著，與美好愛情希冀關聯著。書生也不會例外。柳毅是個書生，一段婚外戀情如期發生了。
故事中心地點是一口柳毅井。N次落第的書生柳毅，在髮妻的資助下再次趕考，不料又掮回個“孫山之後”。歸途上，他與滿面淚痕、年輕貌美的牧羊女相遇。牧羊女自稱是洞庭龍王的女兒，因受丈夫虐待而流落此地，祈請柳毅由枯井入海捎信給龍王，企盼早日歸家。書包 網 。 想看書來
關於水：隱逸性靈顯智慧（5）
柳毅算是對牧羊女一見鍾情了，他忘了家裡還有位糟糠之妻，不遠千里來到君山，找到枯井，直下龍宮，完成傳書大業。龍女得救了。於是，龍女與前夫離婚，柳毅也拋下發妻，倆人喜結連理。看看，這梅開二度的愛情，讓“柳毅井”兩側蝦兵蟹將們笑成了春風中的楊柳。“一口井，只想把兩個世界連線起來。人們想了那麼多年，信了那麼多年，今天，宇航飛船正從另外一些出口去尋找另外一些世界……”這是餘秋雨先生說的。這婚姻自由真好，這婚外情真好，這愛情島真好。
娥皇、女英兩姐妹給君山島帶來愛情的同時，也捎上了滋潤愛情的幾棵茶種。後唐的第二個皇帝明宗李嗣源，頭一遭上朝，侍臣為他捧杯沏茶，杯裡一團白霧騰空而起，抬頭一望是隻白鶴。白鶴對明宗皇上點了幾下頭，翩翩藍天而去。再往杯子裡看，茶葉齊刷刷地懸豎而立，就像破土而出的春筍，一會兒又慢慢如沉魚落雁，如雪花墜落，如旗槍倒掛……明宗感到奇怪，偏頭問侍臣。侍臣說，這是洞庭湖君山島上的“白鶴泉”泡的“黃翎毛”。白鶴泉就是柳毅井水，黃翎毛就是君山銀針。明宗一時興起，下旨將君山銀針定為“貢茶”。
是“貢茶”自然也要讓剛進京當主席的老鄉毛澤東嚐嚐。於是，當年湖南人便帶了些君山銀針見毛澤東主席，當眾演示時，杯中的茶如長矛，根根倒懸。毛澤東說，這分明是井岡山的長纓，掛在根地的每一個山頭，這叫“革命茶”好了。當君山銀針再一次送到另一位吃辣椒的偉人*跟前時，杯中的銀針茶根根懸浮著，一上一下，往返三遭。小平同志說：“這叫三起三落撒，湖南人辣裡藏刀，有法子的嘛。”
南蠻的湖南人信這愛情之外的愛情，相信物質精神互換。物質能產生政治，政治也就影響著身邊的一切。
紅色湘江
湘江是紅色的。血性的湘江流淌著母親鮮紅的乳汁，她是條革命的河。
856公里的湘江，源於廣西興安縣白石鄉白石近峰，斜貫湖南省境，由湘陰縣蘆林潭注入東洞庭湖。湘江是湖南河流中的老大，“三湘四水”之稱的湖南簡稱“湘”。“四水”指湘資沅澧，“三湘”是湘江“三段”。湘江水出溶洞山溪，形成白石河，流至陽朔山。陽朔山立有一塊“湘漓分派”大石碑，湘水東北而流，灕水西北而去，其是湘漓二水的分水嶺，故稱“灕湘”。灕江與湘江相連為靈渠。灕湘為湘江上游，從湘江主流與瀟水相匯處止。湘水蜿蜒流入湖南零陵，與發源於九嶷山的瀟水匯合後北奔，至蒸水相匯處，這節河段為湘水中游，稱“瀟湘”。瀟湘二水流到衡陽，與蒸水合流，為湘水的下游，稱蒸湘。“灕湘”、“瀟湘”、“蒸湘”統稱“三湘”。湘江溫柔婉約，純淨