進一步的解答，老曾就覺得自己相當清楚了，並且覺得如果有人問他，他都可以當教師了，他自然不懂麥軻是什麼職分。
“我這樣把你說的總結一下，你看看對不對。神的做工有兩點。第一點，就是救主耶穌為了救人，死在十字架上，替罪人贖了罪，所以罪人的罪才能得到赦免，否則所有人都必須為自己的罪，付出自己的生命。這一點對不對？”
“總結得非常好！第二呢？”
“第二就是聖靈在人心裡做工，讓人理解第一點的內容，認識到自己是罪人，悔改認罪，接受主耶穌為救主和生命的主人。這個我記得很清楚，應該沒有錯。你還強調了，沒有聖靈的指引和光照，沒有人能認識主耶穌。”
“滌生，你總結和掌握得真是不錯。我還要告訴你另一點，就是這些內容都是神這樣告訴基督徒的。神的這些啟示都記載在聖經裡。”麥軻特意強調了基督教信仰的來源，以免老曾以為這是來自麥軻的好想法，即使他同意的話。
說著他掏出一本聖經讓他看，老曾接了過去，認真翻看了一些，問麥軻是否可以借給他看一陣，再還回來。
這雖然是麥軻的最後一本中文版聖經，想了想，還是同意了。反正老洪那裡還有一本，以後也要大量翻印的。
“滌生兄，問你一個私人問題。你這個滌生是什麼意思？和基督教的洗禮似乎很近似呢。”麥軻終於問出了這個問題。從一開始介紹他自己，麥軻就思索，這個滌生，不就是由水而生的意思嘛。難道這裡也有奧秘？
一聽到這個問題，老曾那本來嚴謹有餘缺乏靈動的黑臉露出了溫馨的笑容。不由想起他的恩師兼岳父對他的栽培和期許，他夫人對他的多方襄助。歐陽凝祉，歐陽秉玉，在他的成功和生命中都是不可替代的。
“沒關係，我可以告訴你。這個是我從我夫人給我的一封信的內容所得，作為自勵的。她在信中勉勵我“盪滌舊時的恥辱，早日得以復生”。滌生，也就是“洗淨舊我，得到新生”的意思。”
這也太奇妙了！從字面意思看，滌生這個號和基督教的重生得救有百分之百的契合度。
“謝謝滌生告知。嫂夫人真是賢惠極了。有機會把我對她的敬意轉告。”
“那沒問題，你要是有機會到我家裡，嚐到她親手做的家鄉小吃，就會更加讚不絕口了。”
“一定找機會到府上拜訪。我們接著把我們剛才的話題說完。我們剛才說過的，看法也基本一致的，就是基督教的主要內容是愛人，愛人的方法是要求每個人都愛人；人能夠愛人的原因是改變了原本為惡的人性；這種改變是神做成的；而所有這些內容都在神的話裡，記載在聖經上。滌生兄，我說的是否全面？”
“不錯，我的理解和記憶就是這樣。不過，我也告訴你，麥軻老弟。我記住是一回事，是否照著去做是另一回事。
“我考取功名後，雖然一直在北經負責一些禮儀方面的事務，但是我一直在等待機會全面實習孔孟之道。經世致用，才是我最大的抱負！也是我夫人我岳父對我的期許。”
他說這個志向的時候，口氣堅定，神情火熱，眸子裡頓時一片精光放射出來。即使他不知道面前的麥軻是他最大的敵手，不久的將來二人就要全面交手，後者依然感到他強大的求戰豪氣。也難怪，這將是積聚了兩千年底蘊的偉大思想之最後一戰了。
麥軻心中忽然又升起消除這個潛在對手的衝動。面前這個傢伙，雖然不是特別聰明機變，他那堅韌不拔的毅力和堅持到底的恆心太可怕。一旦同樣的人聚集起來，又被滿清政府支援，又有了對基督教思想和西方先進技術的初步瞭解，能夠針鋒相對採取對策，就會是非常棘手的敵人。
看到麥軻臉色有點陰晴不定，目光有些恍惚，以往的平靜安詳也退去，老曾有些詫異地問：“怎麼了麥軻老弟？我說的不妥嗎？”他當然不可能猜到麥軻是個穿越人士，對他的老底一清二楚。
“沒什麼，我很佩服滌生兄的堅持。”麥軻好不容易才壓下殺國藩的念頭，支開了話題，“一開始你不是說找我有事嗎？什麼事？我還沒聽你提起。”
老曾一拍腦袋，“都是你提的理念問題把我給領跑了，差點忘了正事。我是聽說你從美國來，想了解一些美國的先進技術，我可是對學習那些東西沒有絲毫障礙的。”
麥軻知道這老兄是非常開明的洋務派，經世致用，也包含洋為中用，只要不動孔孟之道的根本，他就欣然採納。因此，麥軻就大體給他介紹了一些當時美國有中國沒有的技術手