親屬之後，是靈柩和執紼人員，宋傾齡乘坐青玻璃馬車隨靈柩行進。
沿途上空有3架飛機緩慢飛行，空撒遺像，在前門的馬道上，每隔5分鐘鳴放禮炮一響。
林子軒隨著隊伍前行，感受著周圍濃重的悲哀氛圍，他在心裡默默的祝福。
先生，一路走好！（未完待續。）
第二百五十七章 人固有一死
正如宋子聞等人所料，孫仲山剛剛過世，不少報紙就開始批判起來。
上海的《時事新報》就刊登了如下的辛辣評論：“孫聞今日死矣，實則死者止其形骸而已，至於其精神，吾以為則死已久矣。”
北平的報紙則更為直接和犀利，在一片悲痛和緬懷中，出現了諸多對孫仲山不利的評價。
這些報紙沒有否定孫仲山推翻清朝政府的功績，也沒有抹掉他為國家所做的貢獻，他們攻擊的要害是孫仲山和蘇聯的合作。
自1923年起，孫仲山經過思考，制定了聯合蘇聯的路線。
這個他晚年推行的方針一直受到不少人的批判和質疑，就連廣州國民政府內部都有不同的聲音，只是這種聲音被孫仲山強勢壓了下去。
隨著他的離世，這些聲音不可避免的再次出現。
報紙上批評孫仲山要打倒帝國主義，不向外國列強屈服，可自己卻和蘇聯合作。
他們認為孫仲山把中國的希望放在蘇聯身上，推行蘇聯的政策並不可行。
這些報紙大多具有資產階級性質，背後都有軍閥和政客支撐，代表著一方勢力，在這個時候，自然不遺餘力的毀壞孫仲山的名譽。
所謂蓋棺定論，指一個人的是非功過到死後才能做出結論。
孫仲山還未下葬，這些人便急不可耐的跳出來批判孫仲山，有著各自的利益考量。
首先是北洋政府擔心孫仲山在民眾中的威望，北洋政府和廣州國民政府之間還處在對峙階段。北洋政府絕不會把手中的權利拱手相讓。
其次是中國不少政治人物對蘇聯的警惕，特別是西方國家支援的勢力。
林子軒不想牽扯到政治的漩渦中。卻也不得不做些什麼。
他覺得對於孫仲山功過的評判不必急於一時，以後有的是時間。人死為大，這種做法有違中國的禮儀，對於死者極不尊重。
他把《世界晚報》和《世界日報》的頭版空出來，只用黑體大字寫了兩行字。
“孫仲山先生，永垂不朽。”
連續七天皆是如此，直到19日孫仲山的靈柩轉到中央公園。
孫仲山推翻了中國兩千多年的封建統治，建立了亞洲最早的共和國，值得這個評語。
他還在新月社和現代評論派內部表達了自己的意見。
“我覺得，對孫仲山的評價可以先放一放。他對於這個國家的貢獻有目共睹，值得尊重，沒必要這麼快就蓋棺定論，是非對錯自然有後人評說。”
新月社和現代評論派是較為鬆散的組織，傾向於資產階級自由派。
不少人對孫仲山的主張並不認同，林子軒也不想強制他們聽從自己的意見，只是讓他們等一等再說，在這個時期以悼念為主。
他的意見雖然沒有讓所有人都接受，卻也影響了一些人。
在這次批判孫仲山的聲浪中。新月社和現代評論派的人參與的不多。
林子軒在報紙上發了長文，主要說了孫仲山對於中國的貢獻，文章的最後，他引用了司馬遷《報任少卿書》中的語句。
“人固有一死。或重於泰山，或輕於鴻毛，先生為國家和人民而死。便是比泰山還重。”
3月19日，孫仲山的靈柩轉移到中央公園。供人弔唁。
林子軒繼續留下來已經沒有意義，該做的都做了。便想著返回上海。
宋子聞代表廣州國民政府對林子軒表示感謝，並把林子軒送上了火車。
他知道林子軒對於政治沒什麼興趣，這次能夠用自己的影響力維護孫仲山，已經超出了私人間的友誼。
林子軒坐上火車，看著這座陷入悲痛中的城市。
他有種預感，對於孫仲山的批判只是一個引子，這場風波並沒有那麼容易平息，或許會愈演愈烈，要不要聯合蘇聯，這關係到中國以後所走的道路。
林子軒回到上海，上海各界也在舉行各種弔唁活動。
包括建設上海中山公園、鑄造銅像等等，並準備在四月份舉行一場大規模的追悼大會