大茅峰，九霄萬福宮。
該觀建於西漢，專祀大茅真君茅盈，元代叫聖祜觀，明萬曆敕建殿宇，賜名九霄萬福宮。而此刻，在內院的一間靜室內，茅山派住持吳松柏坐於案前，手捧一卷道經，正看的入神。
“踏踏踏！”
庭中忽傳來一陣腳步聲，少頃停在門外，道：“住持，人到鎮上了。”
“嗯，叫景逸招待客人，再備些齋宴。”吳松柏吩咐。
“……”
門外那人沒動，猶豫道：“住持，他們非同常人，我們要不要表示一番？”
“表示一番？可要山門大開，住持親迎，高功列候，仙樂齊鳴？”吳松柏打趣道。
“呃……”
那人頓時語塞。
“好了，快去準備吧。”
“是！”
那人應聲退下，他則搖了搖頭，翻過書頁繼續研讀。
就在兩天前，鳳凰山傳來口訊，近日要來拜訪。全派上下人心惶惶，唯有吳松柏混不在意。
話說茅山與天師道同為符籙三山，境遇卻悽慘的多。日鬼戰爭時期，這裡還是革命根據地，不幸被敵軍掃蕩，放火燒山，三宮五觀幾乎全毀。而建國後，正一由於特殊屬性，天然就處於劣勢，茅山更是劣勢中的劣勢。
捉鬼養鬼，煉屍趕屍，妥妥的封建迷信！
所以官方對茅山派的打壓極為嚴重，以至於幾十年間，一度頻臨滅派。虧得前幾任住持忍辱負重，竭盡全力保住了一些傳承。
再後來，即便官方允許宗教自由，在天師府重振聲威的情況下，茅山一脈仍然不敢張揚，只是閉門修道。
而就是這段期間，民間出現了很多大**子，打著茅山的幌子招搖撞騙……
許是這般經歷的磨練，才造成了畫風的截然不同。就像張金通，他身為正一領袖，世俗心太重，習慣鑽營，真要比心性氣度，還真的不如吳松柏。
………
“好一派仙家氣象！”
顧璵在山道上緩緩而行，望著那怪石林立，溶洞深幽，白霧氤氳間，曲澗溪流縱橫交織，忍不住讚歎一聲。
“世人一提茅山，都道是玄門寶地，卻忘了它本身靈秀，絲毫不亞於五嶽名川。”景逸介面笑道。
此人二十多歲，態度親和。他也是吳松柏的嫡傳弟子，只是天資不如晁空圖，沒被選入道院。
“說的是，二者本就相得益彰。”顧璵應道。
“……”
聽得倆人對話，小齋翻了個白眼，根本懶得理。小堇在旁邊卻很急，恨不得施展步虛術，直接飛上去。她又免不得摟住妹妹，示意稍安勿躁。
沒錯，這次出行有點特殊，因為小肥皂也跟來了——自己媽媽出事，誰也不能拒絕一個有孝心的孩子。
於是三人前來，只留龍秋在盛天，楊青那邊也有祛邪丹牽制，暫且無礙。
他們行了半個時辰，便到了九霄萬福宮。
此宮依山而建，氣勢恢宏，剛好俯瞰著茅山鎮。內有殿宇四進：第一進為靈官殿；第二進為藏經樓；第三進為太元寶殿，東有迎旭道院，西有儀鵠道院；第四進為升表臺和二聖殿。
升表臺又名飛昇臺，相傳茅盈在這裡駕鶴飛昇。二聖殿供著茅盈父母，東側為道舍和客廳，西側是怡雲樓，樓上陳列“鎮山四寶”，分別是玉印、玉圭、玉符、哈硯，均為宋代珍品。
他們順著靈官殿往裡走，在經過一個小廣場時，顧璵不禁扭頭，看向一位正在掃地的中年婦人。
這婦人穿著樸素，面色悽苦，顯得略微怪異。
“那位是觀裡的居士麼？”顧璵問道。
“她本是茅山鎮的富戶，前些天公公辦頭七，小兒子不知怎麼就中了邪氣。家裡不好養，便跟一師弟商議，先送上山居住。母親可憐孩子，就舍了家陪著上山，平日也主動幫著打掃。”景逸道。
“那孩子怎麼樣了？”小齋問。
“其實沒什麼大事，只是年齡小，還不適應。住持說禍福相依，全看自身造化。”
“哦……”
倆人點點頭，又瞅了婦人一眼，才繼續前行。
說話間，景逸將他們領到了客廳前，然後拱手告辭。他們自己進去，裡面無人，稍等了一會，只見一圓臉老道從屏風後繞出。
這第一眼的感覺，就比張金通好太多，三人連忙施禮：“可是吳松柏前輩？”
“呵呵，坐！”
吳