在很多傳奇故事裡，強大的主人公在遇到某些不可預料的事情時，通常會用一種隱藏身份的方式去體察民情，解決問題。
他們往往會選擇一個非常沒有存在感的地圖，跟一群同樣沒有存在感的npc發生一些奇妙的交集。
我們一般管這種行為，叫扮豬吃虎，管這種提供場所的地圖，叫小鎮or小城。
顧璵當然不是扮豬吃虎，只是鬥宗強者之間惺惺相惜，會產生很多微妙的感應，難以掩蓋真身。所以他才用第二元神北上，查一查各地的無生老母廟。
雲牙子已經給出判斷，那女人必是民間法派的傳人，至於是羅教、白蓮教還是飛天麵條教尚未確定，只是羅教的可能『性』比較大。
因為旁門的傑出人才特別少，羅雪菩無疑是最顯眼的那個。
而顧璵出發之前，透過道協要了詳細資料。
大概三十年前，夏國的無生老母廟還有二十幾座，但是後來，一群很喜歡在鈔票上『逼』『逼』叨叨印字的邪教分子，假借無生老母之名私下傳播教義，便被公安端了一窩。
於是從二十幾座減到了十幾座，分佈在晉、魯、冀、豫四省的偏遠地區，其中冀省就佔了半數。
鄴城，小社鎮。
鎮東三公里處，有一座鼓起的小山包，叫磨杆坡。山體呈紅褐『色』，質地堅硬且細膩，是做磨石的好材料，當地百姓常用來磨刀、磨鐮、磨斧。
環境異變後，磨石也成了靈礦，可以提升法器的鋒銳度。不過品級不高，效用有限，故被當地的一家小門派把持。
小社鎮以前屬於礦區，這裡產煤，一度經濟輝煌。但隨著開採殆盡，便如關外老工業基地一樣，迅速衰落。
後來鬧了獸『潮』，更是全鎮搬空，之後也沒怎麼重建，得益於那些靈礦，才勉強湊了幾萬人口。
冬季的清晨格外寒冷，陽光裹在雲層裡，半死不活的透著些許光亮。
顧璵頂著一張平平無奇的臉，和後天境界的軀殼，慢慢行走在山坡上。他之前調查了五座老母廟，皆無所獲，這是第六座。
山包很矮，能清楚的看到山頂上『插』著彩旗和經幡，紅牆黃瓦，廟宇殿堂，門口臺階錯落有序，佔地頗廣。
顧璵邁進山門，見左右兩側立著四大金剛，暴眉瞪眼，各持法器。第一殿是閻王和觀音，二殿是玉皇和王母，三殿是三清，最後才是老母殿。
上四間，下五間，通高三丈。
一層供奉無生老母，身披黃『色』斗篷，手持太極陰陽八卦圖，慈祥和藹，很像古時的老太君。二層則是天皇聖母，端莊秀麗，母儀天下。
滾他媽蛋吧！
顧璵都懶得看完，匆匆轉了一圈，立馬走人。他打死都不信羅雪菩會在這落腳，為『毛』要把閻王和觀音放在上下樓，天皇聖母又是何許人也？
雪菩薩若真在這兒，早就徒手拆廟了。
他順著原路往出走，廟裡香火不旺，十分破敗，連道士都沒派駐，只有幾個門派家眷坐在臥房門口，一邊燒水煮飯一邊閒聊。
“你兒媳『婦』預產期快到了吧，啥時候生啊？”
“就這幾天了，在家競瞎鬧騰，非要上醫院住，還要求個平安符。這是過日子的人麼？求張符多少錢呢，現在這孩子就是矯情。”
“喲，你嫌貴還花那麼多錢買了張生子符？”
“那不一樣，她都生了仨丫頭了，這胎必須給我生孫子！”
“哎，我聽說鎮上教會挺靈的，不少人都入教了，你要不要試試？”
“我有神仙不信信上帝，吃飽了撐的？”
教會？
老顧心中一動，若有所思的出了廟觀，在山坡上站了片刻，抹身奔向小社鎮。
…………
寒冬臘月，街道乾冷。
臨近春節，市面上仍是一片蕭條，其實也有人，還不少，但是沒氣氛。一張張疲憊的臉，走走停停，機械寒暄，像完成任務一樣挑選著各種年貨。
過年啊，故人故土才叫氣氛。
他們大多不是本地人，家庭破碎，妻離子散，沒有故人，也沒有故土。
仙歷二十八年，夏國城市群佈局早已完成，生活恢復穩定，但帶來的一系列後遺症不是短時間就能抹除的。
缺錢，缺德，缺媳『婦』，缺修行……什麼都有，其中最明顯的，便是缺乏歸屬感。
除了土生土長的大城市人口，幾乎全部背井離鄉，南上北下。同省