裂虛空遁逃，在這等手段面前，縱然烏連跟琅東平有千般法術種玄術，亦是隻能在後面吃灰。
“我就不相信你一輩子就這麼跑著，老子跟你拼上了！”
被木元這般戲耍，琅東平跟烏連如何按捺的住，一腔怒火全變成了不甘，不捨不休的追逐起來。
木元頗有幾分苦惱，大衍神算在太極圖中越發的綻放起光輝來，卻總也不能踏出那臨門一腳，晉入元神級數。
搔了搔頭，木元停住了祭煉，轉過頭來看周鄒。
周鄒祭煉大衍神輪，亦只是一樣虛形，畢竟手頭沒有多少材料，只是勾勒陣法，純以意念法力凝聚，卻也浩浩蕩蕩不可終止。
漸漸的，木元眉頭皺了起來，周鄒的祭煉之法，竟而超脫了大衍之數的範圍，傳遞出一種別般玄奧來。
符籙噴薄，元氣流轉，一層層的符陣在虛空中蔓延，雖然祭煉的稍晚，但卻絲毫不比木元慢上幾分。
恍恍然又是兩個多月，這一套符陣也被周鄒祭煉到了煉氣巔峰的水平。
“我是因為太極圖中本就蘊含了河洛之基，又有紫微斗數相互映襯，數百種法術相互ji蕩，才能在這麼短的時間內有這種成就，這周鄒雖然也是元神化身，但無論哪一方面卻遠不及我，莫非這傢伙真的就是修煉此術的天才？還是，他也有別的法門可以參照？”
周鄒被木元囚禁了百多年，出來後卻也並沒有表現出太大的敵意，反而多處有援手。
其實這也無怪，到了元神級數，眼界已然高出很多，並不拘泥於小恩小怨，更何況周鄒在虛無越衡天中得益良多，窮則生變，隱約窺見了法身之道。
但最重要的是，諸天之心修士大患，大家現在都是喪家之犬，再提那些陳年往事也無益，而周鄒自忖雖然修為大漲，卻也不是木元的對手，乾脆就暫時揭過了。
當然，這其中不乏儒家理念對他的培養，如此才能不拘過往，翻過仇恨。
只是周鄒似乎也在最後一關停了下來，並沒有一步跨過。
沉yin良久，周鄒也睜開了雙眼，智慧運轉，窮盡心力，身前的大衍神論符陣隱約現出陰陽流轉的氣息。
“陰陽？大衍？”
木元似乎抓住了什麼，但仔細一想，卻又無從著手。
明明就在眼前，卻抓之不住，著實令他惱火。
周鄒感受到木元的疑惑，睜眼說道，“儒家亦有一典，《周易》，與這大衍神算似有相通之處。”
周鄒也不藏si，把《周易》徐徐唸誦出來，既是與木元聽，亦是自己對此典新的感悟。
回味良久，木元便也發現，《周易》與許多佛門典籍一般，並不是具體的法門，而是闡述的道理。
不過有了大衍神算，這就好比是河洛的根基，亦能給人無限明悟。
“《周易》，原來如此，天地歸陰陽物皆有規律，這種規律，便是天道，便是造化。掌握了這種規律，便能立足現在，追溯過去，推演未來！”
第525章 萬法
第525章萬法
木元發現，《周易》與大衍神算之間聯絡頗為緊密，義理也有不少相通之處，唯一所差的，大衍神算乃是具體的法mén，而《周易》則是更為廣泛籠統的闡述，高屋建瓴。
“一yin一陽之謂道……”
《周易》之中的道理，與大衍神算息息相關，可謂是一路總綱，而《周易》大的諸般道理，卻又是源出河洛。
yin陽、河洛，包羅萬有，乃是天地根基。
河洛之術玄之又玄，卻顯太過虛無縹緲。大衍神算固然可修，但具體而微卻不夠宏觀，好比一葉障目，總要逡巡良久才能總瞰全貌。
《周易》無疑就是把這兩者完美連結起來的橋樑，讓木元既能高屋建瓴，又能躬行踐履，相得益彰。
“yin陽為大義，河洛為天地，大衍之數五十，其用四十有九……”
木元品味良久，終生明悟，太極圖又劇烈顫抖起來，一股股的yin陽元氣流轉不休，演化出無數的圖形幻象，朦朧又mi離。
一層層的霞光彩氣湧動，數百神通符篆雀躍不已，摩擦jidàng，變化衍生。
大衍神算組成的那一道道圓圈和黑點，代表著yin陽迴圈的符陣也劇烈運轉起來，剎那之間與太極圖本源勾連，急速的漲縮不定，吞吐變幻。
一瞬間的山崩海嘯，天塌地陷，好像是過去了萬萬年之久，木元識海中閃爍過滄海桑田的變化