目，這完全南轅北轍的兩個人，誰是道的真正體現呢？
本來已經在心裡把道門劃分歸類在冷血絕情一類的孔丘不禁糊塗了，這個老君完全是個反道門一切行徑的人，怎麼會和道門真傳老聃在一起，也是以道門自居。
其實孔丘對老聃的看法不能說沒有道理，但是同樣陷入一個奇怪的邏輯，既然老聃不會在乎人類，又怎麼會在乎其它物種的生死呢？更不要說為了其它物種毀滅人類了。
而杜營根本不像孔丘想的那麼熱血高尚，他根本就是因為有老聃做後盾，有恃無恐才會這樣囂張，不管捅多大簍子老聃都會替他兜著。
或者可以說，杜營是個仙二代。
其實這是每個人多多少少都有的一種潛在心裡，被害妄想症，越是上層人士越容易犯，因為他們擁有的越多，就越怕失去，反而一無所有的人最難得得這種病。
不要以為這種病只會出現在有錢人身上，所謂杞人憂天就是典型案例，歷朝歷代憂國憂民的人很多，但是不見得每個人都真正把握到時代的弊端所在，有些人純粹是為了憂鬱而憂鬱，孔丘作為遠超出時代的思想家，當然會為人類做思考，也是站在人類的角度思考世界的，當他發現某些遠超出人類極限的力量對人類不抱好感時，這種焦慮是無法言喻的。
他知道，那個不為萬物所動的老聃只在乎背上這個叫老君的人，也只會被這個人說動，要是這個老君一個萬一有什麼好歹的話，誰知道老聃會不會大發雷霆，毀滅世界？
孔丘寧可死，也不想老君被傷到一根寒毛，這就是孔丘奮起反抗的原因和決心所在。
………【第十八章 孔子悟道】………
混出城外兩人不敢走大道，人再快也跑不過馬，只得一頭扎進五里外的密林中。
在還沒有發明工程車，投石機，樓車等大型攻城裝置之前，堅壁清野這個詞還用得不太廣泛，等到後世大規模普及之時，一般大城池周圍十里內都不可能有樹林存在，逢到大戰來臨之前還要放一把野火，燒掉可能資敵的樹木，幾十裡內一片荒蕪都有可能。
在密林裡向著一個方向狂奔，本來心緒狂亂的杜營和孔丘已經平靜下來了不少。
數百匹軍馬整齊的從相隔數里的大道上賓士而過，被杜營孔丘看得清清楚楚，大概是傳令各坐城池的傳令官。
從現在起，他們算是齊國的公敵了。
杜營更是琢磨著實在不行就轉召喚師算了，雖然自己也覺得事事找老子幫忙有些無能，但是有權不用，過期作廢，拿著核武器不囂張一把實在是有點浪費。
但是用老聃對付數百追兵實在是有點大材小用，大炮打蚊子之嫌。
孔丘的軒轅劍早在進宮時就被門衛儲存了，就算沒收繳，只怕他也不願意請動軒轅劍出馬，弄出個大型BBQ燒烤聚會來。
良久，兩個人終於停了下來，找到一棵蒼天大樹下休息，狂奔數十里，一旦停下，強壯如孔丘也覺得雙腿不是自己的，搓揉一陣才傳來痠麻腫脹陣陣感覺。
杜營倒是沒什麼感覺，吩咐孔丘坐定，自己去尋了些乾柴，順手在一個樹洞裡找到一條窩冬的蛇，回到大樹下升起火來，已經進入森林十餘里了，有重重樹木阻擋，林外應該看不見裡面的火光。
天色已晚。
熊熊暖意驅走了身上的寒意，孔丘看著火光照在杜營臉上，忽明忽暗的晃動著，一時光彩照人，一時陰影重重，如同孔丘對道門的印象一般。
終於忍不住了，孔丘直接開口問起了杜營。
“君兄，道是什麼？”孔丘把心中最疑惑難解的東西問了出來。
杜營正專心在炮製手上的蛇肉，聽此一問，手中一頓，放下活來。
凝神在老子的記憶裡找了半天，杜營感受到了老子對道的感悟，卻沒辦法用言語來形容。
就像你沒辦法用語言讓天生失去視覺的人瞭解色彩一樣。
同樣也不可能用語言讓一個天生沒有味覺的人感覺到味道。
想了很久，杜營才拿起蛇肉繼續擺弄。
“大道我知道，但是不能用語言來表達，天道我知道，但是語言只能說出膚淺的一部分，你自己的道我也知道，可以全部告訴你，但是我告訴你之後你將永遠失去自己的道，你還要問嗎？”杜營雖然態度有點漫不經心，但是聲音異常嚴肅。
孔丘聞言立馬起身，三拜之後，頓了一會兒方才開口道：“大道無言，丘不敢妄想，己道既然會得而復失，自當自己了悟，還請君兄指點天