哄了我，就知道我能不能哄了人。
（159）處人要憫人之錯，不可疾人之錯。憫人之錯，人愧；疾人之錯，人怨。但必須去了疾人的心，才能不疾，生出憫人的心，才能憫，不是空言所能做到的。
（160）人有錯，開導之效大，怒罵之效小。開導時尤須明之以理，勉之以義，動之以情，喻之以法，曉之以利害。
（161）言其要哉，言其難哉。可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。失人誤事，失言敗事。
（162）化險為夷，是處事之則。怒來善去，是接人之則。
（163）人有十分錯，只可責人九分；己有十分錯，應該自責水一分。
（164）評論人的聰明夠，不算聰明。自責的聰明夠，才算聰明。
（165）處人莫好於久敬。能久敬人者，人亦久敬自己；互敬之下無惡因，無惡因，即無惡事。
（166）自己佔便宜，就是使人吃虧。使人吃虧，以自處說是不智，以處人說是不仁；不仁不智，其結果必吃大虧。
（167）人最不能欺哄人的是心。我的虛偽，必引起人的虛偽；我的真誠，可感動人的真誠。真誠則人和，事理，國治；虛偽則人乖，事敗，國亂。
（168）欲人對得起我，舍我盡力對得起人之外，別無良法。不檢點自己對不起他人，只覺著他人對不起自己，不足以處人，且亦不足以自處。
（169）以大度量容人，人易為我用。以謙態度處人，人樂為我助。人之一生，當向容與謙上繼續不斷的下工夫。
（170）當不計人之壞，不言人之壞；但不可不防人之壞，亦不可不分辨人之壞。計人之壞傷事，言人之壞招損；不防人之壞受害，不分辨人之壞違理。
（171）真的才能抵抗真的，真的才能交換真的，人與人交，務必要拿出真的。
（172）不愛人，是愛人的心芽沒有發出來；不說理，是說理的心芽沒有發出來；不盡情，是盡情的心芽沒有發出來。發愛人、說理、盡情的心芽，從自己感受到他人不愛人、不說理、不盡情的痛苦處用力，定有著落。
（173）能自謀者，始能為人謀；能自計者，始能為人計。
（174）人是有理性的，要以君子待人；人是有欲性的，要以小人防人。
（175）噹噹面言者，萬勿當面不言，反於背後言之。
（176）管人要察其所偏、所短、所好、所忌、所執、所恃、所困，然後施以對症之藥化之；不可觸之，譏之，激之愈甚。
（177）管人必須服其心；其心不服，雖管無益。
（178）管人不可當眾言其錯誤，應單獨言之。
（179）法是為防人情險惡而設的。處人不可以法�