冶金，克虜伯之葡萄鋼，世界稱美，它可貴之處，就是熔鑄時瞬息之妙的一點，軍隊也是如此，同一器械，同一訓練，而有優劣之分者，就在精神上的一點。日俄戰爭時，精神的價值，決定了戰爭的勝敗，實可作為殷鑑：俄國自大彼得帝以來，以萬乘之尊，雜伍傭卒，遊學歐洲，力學制造，回國後，改行徵兵，製造船械，雄踞歐亞兩洲。它的軍學、軍制、軍器，皆卓然可觀，惟是它的精神，不及日本遠甚，臨上戰場，意志不堅，戰士不以戰勝為志，且不以為敵俘為恥，故一戰而大敗於日本。日本之所以能夠戰勝俄國，並非它們武器與戰法都比俄國優良，而它們戰志與精神，實超過俄國多倍也。日本明治維新，物質建設與精神建設齊頭並進，戰端開始，它的有形物質，且遠不及俄國，惟是其無形的武士道精神，上下一貫，氣貫長虹之概，實在可以壓倒了俄軍，使俄軍聞之喪膽。”
從上述閻錫山《軍國主義譚》的主要內容，不難看出，閻錫山上呈此件的目的，是為了讓袁世凱學習後起國家德國和日本的“立憲”和“軍國”強國之道，使中國在�