）。得入一切菩薩密法（六十八）。常放光照無餘世界（六十九）。其智深遠無能測者（七十）。其心猶如地水火風（七十一）。善於諸法章句言辭而轉法輪（七十二）。於如來地無所障礙（七十三）。自然而得無生法忍（七十四）。得如實心，諸煩惱垢所不能汙（七十五）。使一切水入一毛孔，不嬈水性（七十六）。修集無量福德善根（七十七）。善知一切方便迴向（七十八）。善能變化，遍行一切諸菩薩行（七十九）。佛一切法心得安隱（八十）。已得舍離宿業本身（八十一）。能入諸佛秘密法藏（八十二）。示現自恣遊戲諸欲（八十三）。聞無量法具足能持（八十四）。求一切法心無厭足（八十五）。順諸世法而不染汙（八十六）。於無量劫為人說法，皆令謂如從旦至食（八十七）。示現種種癃殘、跛蹇、聾盲、瘖瘂，以化眾生（八十八）。百千密跡金剛力士常隨護侍（八十九）。自然能觀知諸佛道（九十）。能於一念示現無量無數劫壽（九十一）。現行一切二乘儀法而內不捨諸菩薩行（九十二）。其心善寂空無有相（九十三）。於眾伎樂現自娛，樂而內不捨唸佛三昧（九十四）。若見若聞及觸共住，皆能成就無量眾生（九十五）。能於念念示成佛道，隨本所化令得解脫（九十六）。示現入胎初生（九十七）。出家成就佛道（九十八）。轉於法輪（九十九）。入大滅度而不永滅（一百）。
摘自《大佛頂首楞嚴經》
大佛頂首楞嚴經耳根圓通章
爾時，觀世音菩薩即從座起，頂禮佛足，而白佛言：“世尊，憶念我昔，無數恆河沙劫，於時有佛，出現於世，名觀世音，我於彼佛，發菩提心。彼佛教我，從聞思修，入三摩地。初於聞中，入流亡所，所入既寂，動靜二相，瞭然不生。如是漸增，聞所聞盡，盡聞不住