滄海桑田的變遷，冰川世紀的變化，地球上的生靈又變化多少，曾經控制地球的恐龍王國盛極而亡。這樣巨大的差距是累積過來的，並不是一天造成的。
結論：任何兩個靜元地球之間也不完全相同。
長江、黃河就更不說，改了多少次河道，河床高度變化了多少次，水中的魚群又變化了多少次，能說長江、黃河永遠不變嗎？
結論：單元宇宙萬物自身的變動不同是絕對的，單元事物是靜元事物量子連線的，不存在完全相同的兩個靜元事物。因為既然能在觀察主體意識中形成事物變動的概念，那麼它們就肯定已經被區分，既然能被區分，就說明存在不同，如果不能被區分，就是靜止的，看不到變動了。
3．認知不同
在宇宙相對論中，雲寒已經闡述這樣的觀念，單元宇宙中同一客體在不同的主體看來，相是不同的，原因相不是客體單獨自身決定的。
認知的過程是需要有主體和客體，並且有觀察手段、標準、方法等，這樣就導致認知的結果不僅依賴所認知的物件，也依賴主體本身，既然主體是絕對不同，那麼認知的結果也肯定不同。
比如看電視，我們能看到電視中的各種畫面，其實真實的電視畫面不就是顯像屏出現一個個的點嗎？為什麼我們能看到一個個的故事情節，而且為電視中的人物擔心、歡喜、悲泣等意識呢？
因為人的視覺系統能將這些點組合成為一個大的影象，如果將電檢視像放大幾百萬倍，那麼我們就形成不了整個影象的概念，只能看到一個個的亮點。同樣，如果將人縮小几百億倍，從類似一個細胞甚至原子大小的角度看，那麼電視也就不是電視了，有點類似我們觀察到的宇宙彗星影象。
同樣，如果從太陽的角度來看電視，那麼電視就是一個點，它根本搞不清這個點與人這個點是什麼關係，只能判斷人這個點經常到電視這個點來玩。
我們吃飯，嘴巴是不斷地做咀嚼運動，這是一個有意義的吃飯動作。如果從我們身體上的一個原子角度考慮，那麼它只能觀察到一群原子向一個方向運動，過了很長時間，這群原子又開始反向運動，它能搞明白這是人吃飯的動作嗎？
因此，宏觀物體有意識的行為，從微觀上看是搞不清楚怎麼回事。這就是不同的主體看到同一客體產生的認知不同。
結論：單元宇宙萬物被認知不同是絕對的，任何單元事物或靜元事物在另一個單元事物看來是有一定的認知結果，但這個結果與其他單元事物所產生的認知結果是絕對不同的。
4．永恆真理
宇宙異質論是所有靜元宇宙的普遍規律，原因在於：所有靜元事物只要能被識別、被區分就意味絕對不同。靜元事物的所謂相同只是靜元事物在某些特徵近似相同，如質量、空間、能量等，不能代表其整體全部絕對相同。
宇宙異質論是所有單元宇宙的普遍規律，原因在於：所有單元事物是由很多的靜元事物組成，靜元事物之間的絕對不同，反映單元物體也是絕對不同。而且單元物體不僅與其他單元事物不同，單元物體中的任何兩個靜元事物也是絕對不同。
宇宙異質論是所有單元宇宙的觀察規律，原因在於：任何單元事物、靜元事物被觀察時，因為觀察主體絕對不同，導致認知的結果是絕對不同。
結論：宇宙異質論是本書的一個奇點理論，它是單元宇宙永恆的真理，也是本書創作的緣起。
三、宇宙模糊
單元宇宙萬物不同是絕對的，但是我們確實又形成了很多相同的概念，世界上難道沒有兩個人嗎？
答案：相同不是永恆的，相同是建立在模糊的基礎上，因為任何觀察主體都具有模糊功能。
1．差別模糊
單元宇宙萬物存在差別不同，可我們的觀察功能是有限的，我們無法將事物的所有特徵進行觀察，只能觀察其主要特徵，這樣在主要特徵近似相同的情況下，就形成相同的概念。
什麼是人的概念？
我們認為人是個生命，具有自由意識的特徵，兩隻手、兩條腿、一個大腦等結構，當我們形成這樣的認識後，就形成｜人的概念。這個概念從產生開始就是模糊的，並沒有明確規定手一定要有多長、腦袋一定要有多大才能算是人。因此，當我們遇見類似的生命結構時，就認同他是一個人，這樣相同人的概念就形成了。
家庭也如此。
我們將人類以親緣關係組成的小組織稱為家庭，當我們形成這樣的認識後，就形成