知道了，大名鼎鼎的“水鏡先生”，其實在最開始，是一個叫做龐德公的牛叉人士率先作出評論的，諸葛亮為“臥龍”，龐統為“鳳雛”，司馬徽為“水鏡”。
這個“水鏡”就有清雅鑑人的意思，再加上年齡較大，所以司馬徽先有了名堂，而大家都蜂擁而至的請他來點評，他呢？不愧是好好先生，誰來了都說好，弄得老婆都受不了了，就對他說：老公，能不能換個造型啊，我聽噁心了都。
好，好，你這個意見很好，司馬徽笑眯眯地說。
不過好好先生還不是司馬徽的最大特點，他最好的就是護犢子。
護誰呢？諸葛亮和龐統，逢人便講這二人如何如何牛比，連“得一可安天下”這種話都說得出來，真是牛在天上飛，人在地上吹啊。
由於諸葛亮的性格比較外向一些，積極配合，所以比龐統先出頭了，外面有司馬徽稱其為“臥龍”，裡面有自比管仲和樂毅，類似於李毅大帝的“我的護球像亨利”這樣的比較，能不出名嗎？——當然了，諸葛亮的本事還是有的，不像李大帝，是個標題黨。
這裡把諸葛亮的這些事翻出來不是說他的壞話，人家有那個資格說自己，後面的事實證明著，只是中國人過分謙虛了，總是感覺自我吹捧不好，於是就竭力掩蓋，其實沒有什麼，這一點諸葛亮很像老外，反正是很有自信，為什麼要藏著掖著？殊不知過分謙虛就是驕傲啊！
司馬徽的作用有，黃承嚴的作用就更大了，作為大神的岳父，他的存在直接對諸葛亮起到了推波助瀾的作用，不像司馬先生只是動嘴而已，而且老先生很有點氣概，扶起了自己的女婿也沒有圖他什麼。txt電子書分享平臺
17—08：組團忽悠的龍隊（2）
從今天的眼光來看，諸葛亮和黃承嚴的女兒結合是完美的，諸葛亮是個有才華的“大帥鍋”，黃月英呢？也是一個才女——不過很醜，醜到什麼程度？一般都是“黑頭髮黑眼睛黃面板”，這位長擰了，是黃頭髮黑面板。
從遺傳學角度來看，這完全是變異，而且是最高階的變異，因為兩個純種的亞洲人弄出了一個非洲人的造型。
所以，我覺得黃月英的容貌有點被誇大其詞了，不好看是真的，也不至於醜到這種程度——沒有歧視非洲人的意思，只是在那個年代，一個非洲人很突兀的來到荊州很不習慣，你以為是穿越啊。頂多就是面板不是很白皙，而且頭髮有點黃而已。
但是，問題就來了，懷疑諸葛亮的人品和素質的我不是第一個，很簡單的，諸葛亮，大帥鍋，有才華，但是出身一般，以種地為生，農村戶口。
黃月英呢？社會名流黃承嚴的女兒，有才華（據說），長得很醜，不過自己的母親是荊州重臣蔡瑁的大姐，城市戶口。
不是說我是小人，但是，如此之組合怎麼不讓人有所猜疑？
再看具體的細節，有關這段的描寫基本上沒有，只有寥寥數語（我懷疑是不是被*了），黃承嚴對諸葛亮說：我的女兒長得很醜，不過才華和你配得上，要不？
我要。諸葛亮很痛快。
於是，雙方一拍即合。
OK，從字面來看，我們完全可以理解為諸葛亮是仰慕黃月英的才華，但是，只不過是黃承嚴的一面之詞，再說了，諸葛亮已經很有才華了，再找一個有才華的白領女士幹什麼？
那麼帶著這個疑問我們可不可以這樣理解呢？黃承嚴的女兒推銷出去有點困難，他又不想找個二等殘廢湊合了，而諸葛亮經過司馬徽的吹噓之後映入眼簾，聰明，帥氣，有野心，但是窮，沒有錢，沒有社會地位，正好符合要求。
而諸葛亮不會不知道黃承嚴還有黃月英的狀況，但是大丈夫事業有成才是關鍵，醜點怎麼了，岳父家裡有錢有地位就可以啊，可以幫助自己帶來事業上的騰飛啊！至於房中瑣事，無所謂的，關上燈是一樣的，實在不行，找幾個小妾就可以了——事實上，諸葛亮後來還真的找了，不過很隱蔽，只是不小心在家書裡面提了一句，蜀國不置史官，這個現象很奇怪，很有可能是諸葛亮為了掩飾自己的某些“事蹟”吧（胡亂推測，希望涼粉不要扁我）。
而當時民間對諸葛亮的娶妻看法就是“莫作孔明擇婦，正得阿承醜女”，有磚家認為黃月英是大美女，是大家嫉妒諸葛亮才這麼說的，我靠，動動腦子，有這好事還輪的上諸葛亮？以黃承嚴的社會地位早就強強聯合去了，為什麼要玩潛力股啊，而且人家上頭有人，不會讓山野村夫們詆譭自己的漂亮寶貝的。
當然了，也不要因