岸上一棵樹幹上，非常隱蔽，若沿岸直行又不特別留神，肯定會錯過。隨著河水的波盪，船身不斷撞上岸邊的一塊大石，發出剛才他聽到的聲音。
燕飛騰身落到船尾處，從敞開的艙門瞧進去，赫然見到榮智半坐半臥的挨坐艙壁一角，臉色蒼白如死人，雙目緊閉，左手撐著船艙的地板，支撐身體，另一手緊握著一件物件，放在腿上，似欲要把手舉起，偏已無力辦到，胸口急促起伏，呼吸困難，顯已到了垂死彌留的地步。
燕飛雖對這類妖人全無好感，但見他命已垂危，生出惻忍之心，進入艙內。
榮智終是高手，仍能生出警覺，勉力掙開眼睛，現出驚駭神色，旋又發覺非是盧循和任遙，舒緩下來，辛苦地道：“你是誰？”
燕飛在他身前蹲下去，細察他容色，知他生機已絕，大羅金仙也無法可救，若妄圖輸入真氣，只會加速他的死亡。嘆一口氣道：“我只是個路經此地的荒人，道長有甚麼遺言？”
榮智攤開右手。
“叮”的一聲，一個可藏在掌心內的小銅瓶掉在艙板上，滾到燕飛腳邊。
燕飛看上一眼，見瓶口以銅塞火漆密封，以火漆的色素，這銅瓶至少被密封多年。心忖瓶內裝的大有可能是療傷聖藥一類的東西，奇怪的是榮智為何在死前才拿出來試圖服用，而不是在逃離寧家鎮之時。
訝然往榮智瞧去，道：“道長是否想服用銅壺內的藥物。”
榮智無力地把頭仰靠艙壁，艱難地呼吸善最後的幾口氣。
燕飛知他斷氣在即，再不猶豫，右手十指齊出，點在他胸口各大要穴，送入真氣，當真氣消散的一刻，將是榮智殞命之時。
榮智的臉色立時紅潤起來，還勉力坐穩少許，以驚異的目光打量燕飛，聲音嘶啞的道：“你是個好人，唉！”
燕飛心忖這或者人之將死，其言也善。道：“道長有甚麼遺願，請立即交待。”
榮智顫聲道：“千萬不要拔開壺塞，立即把它丟進河內。”
燕飛為之愕然，然後想到榮智是怕給盧循去而復返，得到銅瓶內之物，也就釋然。點頭道：“好吧！”探手從地上拿起銅瓶，瓶身扁扁的，裡面有似是金屬物的東西在滾動，人手的感覺也怪怪的。
燕飛看也不看，舉手便要擲它出艙窗外，讓它永沉河底。
榮智忽又及時喝止道：“不要！”
燕飛往他望去，後者雖辛苦地呼吸，雙目卻射出難以掩飾的喜色。
燕飛才智過人，心中一動，已想通他歡喜的來由，不由生出鄙視之心。妖人畢竟是妖人，榮智並不是真心想自己把小銅瓶丟進河水裡，而是藉此測試自己是否見寶便生出貪念的人，現在既然發覺自己是怎樣的一個人，當然會利用自己去為他完成某一件事。
不過若他著自己把此物交予其教主江凌虛，燕飛絕不肯照辦，一於把它丟進河水內了事。對於妖人之物，他根本毫無興趣。
果然榮智鼓其所餘無幾的生命力，續道：“建康城平安里內陽春巷有一個叫獨叟的人，他的屋子南臨秦淮，你把壺子交給他必然重重酬謝你，記著不要拔開壺塞，我……”
頭一側，終嚥下最後一口氣，雙目睜而不閉。
燕飛為他抹下眼簾，頹然坐下。
不知如何，他忽然生出心灰意冷的感覺。生命可以是如此脆弱，昨晚榮智攔路截車時仍是威風八面，現在卻變成一具沒有生命的屍體。死亡是不能逆轉和避免的，就像母親的消逝。
緩緩舉手，攤開手掌。
小銅壺現在眼前，銅質的壺身在夕照的餘光下閃閃生輝，不知是否因是榮智之物，總帶點妖邪的感覺。
燕飛翻過壺子的另一邊，兩行蠅頭小字赫然入目，寫著：
“丹劫葛洪泣制”
六字是被人以尖錐一類工具在壺身逐點鑿成字形，若不是於近處細看，會因壺身的反光忽略過去。
燕飛心中劇震，差點甩手把壺子掉往地上。葛洪可非一般等閒人物，而是橫跨兩晉的丹道大宗師，著有名懾天下的《抱朴子》一書，被奉為丹學的經典。內篇二十卷，遍論神仙方藥、鬼怪變異、金丹黃白，養生延年、禳邪卻禍之術；外篇五十卷，詳論“人間得失，世事臧否”，結合儒道之教。
若此壺真是輿他有關，那壺內之物，肯定可以驚天地而泣鬼神。
可是因何有“丹劫”：好個使人不寒而慄的名稱，又要說“泣制”。
想不通的事還有很多，此瓶為何會落入榮智手上？他