處的猿猴拉長聲音長叫，甚是淒涼。空蕩的山谷裡回聲陣陣，悲哀的嘯聲久久不消。所以漁夫和船伕唱道：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。”（注：百度搜尋）
這是壯觀的山水畫，有景有情，美麗非凡，是情景結合的典範，值得我們學習。
第六章·寫作的表達方式（描述與論說）（6）
《淺談寫作》彭城奔牛編寫
（2）場面描寫
場面描寫是以人的活動為中心的生活畫面的描寫，也就是人所生活的社會環境，如街道、市場、會場等的描寫。場面描寫與風景描寫有聯絡，但又有不同。風景描寫是對自然景物的描寫，主要是靜態。場面描寫著重於人所生活的社會環境的畫面描寫，主要是動態的。高爾基說過：“除了風景畫，還有風俗畫。”
如魯迅的《祝福》：
這是魯鎮年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來年一年中的好運氣的。殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細細的洗，女人的臂膊都在水裡浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之後，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了，五更天陳列起來，並且點上香燭，恭請福神們來享用，拜的卻只限於男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的——今年自然也如此。
（3）陳設描寫
陳設描寫是指人們生活的最具體環境的描寫，如廳堂、辦公室、寢室等，大都是寫它的佈置、陳設。透過陳設描寫可以反映一個人的身份，愛惡。
如魯迅的小說《祝福》中魯四老爺書房的描寫便是著名的一例：
我回到四叔的書房裡時，瓦楞上已經雪白，房裡也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯已經脫落，鬆鬆的捲了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集註》和一部《四書襯》。
透過掛在牆上的大“壽”字，還有“事理通達心氣和平”等擺設，表現魯四老爺的假道學面孔。
2。環境描寫的作用
（1）描繪山川，抒發感情
在寫遊記、寫景、描寫山川大地時，把作者的感情容入，抒發作者的好惡情感。
如《百合花》中的一段：
早上下過一陣小雨，現在雖放了晴，路上還是滑得很，兩邊地裡的秋莊稼，卻給雨水沖洗得青翠水綠，珠爍晶瑩。空氣裡也帶有一股清鮮溼潤的香味。要不是敵人的冷炮，在間歇地盲目地轟響著，我真以為我們是去趕集的呢！
還有朱自清的《荷塘月色》也是描繪山川，抒發感情的作品。
“《荷塘月色》寫於1927年7月。當時，蔣介石叛變革命，中國處於一片黑暗之中。．．．．．．在欣賞荷塘月色的淡淡喜悅之中，夾雜著不滿黑暗現實但無法超脫的哀愁。這正是那個黑暗時代在作者心靈上的折射。”
附《荷塘月色》原文：
這幾天心裡頗不寧靜。今晚在院子裡坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光裡，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，牆外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋裡拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門出去。
沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊鬱鬱的。路的一旁，是些楊柳，和一些不知道名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。
路上只我一個人，揹著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界裡。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天裡一定要做的事，一定要說的話，現在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有嫋娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本