第8部分(2 / 4)

向不幹那樣事了。這就說明他以前還是乾的。

而現在,孫悟空說“我從小兒不曉得幹那般事。”就絕對是假話,又說“叫八戒留在這兒。”這句話就是推脫之辭!唐僧從此事之後,對孫悟空是百般刁難!老是要趕他滾蛋,為什麼?領導安排給你打頭陣試探的任務,你不去完成,推脫給別人,領導要你這樣的人幹什麼?!

豬八戒說“大家從長計較。”這是合唐僧的心意的,而且他主動充當了探路者的角色,替領導分憂解難,所以,儘管他出了醜,唐僧也沒有批評他,只是說他“雖是心性愚頑,卻只是一味蠙直。”唐僧肯定在想,這次多虧他老豬了,否則出醜的就是我老唐!從後面可以看出,無論豬八戒怎樣使壞,唐僧也總是護著、偏袒豬八戒的。唐僧是喜歡豬八戒這個人的。

透過這一段,我們應該明白:凡是領導要你做的,你就的積極去做,不要管他是對的還是錯的。

人人都在說假話,只有豬八戒說的:“大家都有此心,。。。。。。和尚是色中餓鬼。那個不要如此?”是真話是實話。

當然,豬八戒也不是能夠揣摩領導的意思,否則他也不會向菩薩們說出“想我那唐僧人才雖俊,其實不中用。我醜自醜,。。。。。。。”豬八戒不避虛實無所顧忌的展示自我,從客觀上表現出了唐僧的想法,表現出了所有人的想法。

在這次短暫的,倉促的考核中,菩薩要考驗唐僧的兩個方面:一是是否真心實意去西天取經,二是是否還有性慾。

唐僧的相貌是沒有話說滴。唐僧的年齡正值性慾的旺盛期,說他沒有性慾這是不可能的!不需要試,絕對有!前面我們已經分析過,神仙們都是有性慾的,何況唐僧還是個凡人啊!

唐僧這個取經人是觀音菩薩一手安排的。如來佛並沒有指定一定要唐僧來,也沒有規定說一定要來個沒破身的處男,更沒有規定說只有處男才能成得了佛,(何況如來佛自己就不是處男,原是王子,不知道有多少女人)如來佛的要求很簡單、很明確:要的是來一個“善信”。

唐僧這一路走過來確實不容易,來自兩個方面的因素可能導致取經失敗:

1。唐僧被妖精吃了(外因)

2。唐僧自己不走了(內因)

外因其實好解決,而內因就不好辦了!唐僧要是真的在路上找個女人結了婚,不往西天去了,你說咋辦?!

所以,菩薩就有必要試他,不能叫試,應該叫警告!唐僧那副德行是被菩薩看出來了的,儘管他不表態,也說明是有些非分之想的,菩薩們也不敢再繼續試下去了,再試下去,唐師傅真的把持不住了,也不好收場,所以就把好色的豬八戒吊到樹上,以警告唐僧:你什麼時候都不要動妄念!你的一舉一動,我們什麼時候都清楚的很!這叫殺豬駭唐!

大家看西遊記不要光看熱鬧,以為豬八戒出了醜,豬八戒本來就是個屢教不改,無可救藥了的!難道菩薩們不知道嗎?!教訓他的真實意圖就是在恐嚇唐僧!

不許唐師傅對女人動心,是觀音菩薩強加給他的,其主要目的是怕他不往西走了。出此之外,並沒有其他的什麼不利。唐師傅對領導的這一苛刻要求只能被動接受。唐師傅這一路上只能被動地控制自己的感情,剋制自己的衝動,壓抑自己的性慾。

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前面我們已經說過,凡是領導要你做的,你就的積極去做,不要管他是對的還是錯的。現在,我們還得明白另一個道理:凡是領導不讓你做的,其實正是他們所想做的!

第二天早上醒來的時候,菩薩們已經走了,房子都沒了,考核就這樣草草收場了!孫悟空說:昨日是菩薩在此顯化我等。三藏聞言,合掌頂禮,見樹上掛著一張簡帖——

黎山老母不思凡,南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客,化成美女在林間。

聖僧有德還無俗,八戒無禪更有凡。從此靜心須改過,若生怠慢路途難!

黎山老母不思凡,這一句的意思就是黎山老母思凡了,否則的話,完全可以不寫這句話,既然寫了,這就是此地無銀三百兩。

黎山老母思凡了,和觀音菩薩一起約了普賢、文殊這兩個菩薩出來玩一玩,爽一爽,正好兩男兩女,兩個大美男,兩個大美女,四個人一起出差,前面我們已經說過了的,神仙們都是喜歡出差的。

神仙們要出差,總得找個理由吧,找什麼理由呢?就是試探唐僧師徒是否真心去西天取經,只有這個理由才可以出差到這沒有人的荒山野嶺中來。

我不止一次的

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