康和歐陽鋒已經沒有絲毫結仇的可能。
只要完顏康不再作死去招惹四絕高手，在這個世界當中，完顏康或許能夠真正的長命百歲。
楊銘從嘉興城脫困之後，便一路北上，倒是絲毫不擔心完顏康的安全。
畢竟以完顏康能屈能伸的性格還有金國太子的身份，就算他落到郭靖等人的手中，他也會好好利用自身的價值保住性命。
原著當中，完顏康會有英年早逝的下場，完全是作死過頭惹惱了四絕當中最兇狠毒辣的西毒歐陽鋒。
為了搶在歐陽鋒之前趕到少林寺藏經閣取走【九陽真經】，楊銘日夜不停趕路，終於在五日之後來到了嵩山腳下。
少林寺建立於北魏太和十九年，孝文帝元宏為安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀，因此在嵩山少室山建寺。
永平元年，印度高僧勒拿摩提和菩提流支先後到少林寺開闢譯場，在少林寺西臺舍利塔設立翻經堂翻譯經書。
之後，慧光在少林寺弘揚【四分律】等師說，經多代發展，後世最終形成四分律宗。
北魏孝明帝孝昌三年，釋迦牟尼佛第二十八代徒菩提達摩來到少林寺，他在跋陀開創的基礎上，廣集信徒，傳授禪宗，東魏孝靜帝天平三年傳法于慧可，從此禪學在少林寺落跡流傳。
在南北朝佛教發展高峰期，北周武帝採納還俗沙門衛元嵩刪寺減僧的建議，在建德三年下令禁止佛教傳流，史稱北周武帝滅佛，少林寺毀壞嚴重。
北周大象二年，北周靜帝恢復少林寺，將其改名為陟岵寺。
隋文帝崇佛，復改陟岵寺為少林寺，並賜給少林寺土地一百頃，再加上其他賞賜，少林寺成為擁有百頃良田和龐大寺產的大寺院。
唐初，少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封賞，賜田千頃，水碾一具，並稱少林僧人為僧兵，從此，少林寺名揚天下，被譽為天下第一名剎。
至唐宋年間，少林寺擁有土地一萬四千多畝，寺基五百四十畝，樓臺殿閣五千餘間，僧徒達兩千多人。
達摩開創的禪宗教派在唐朝興盛，是唐代佛教最大宗派。
宋仁宗慶曆三年慶曆新政失敗後，留心空宗者始於汴京設立禪院。
北宋元祐八年左右，報恩禪師在少林寺弘揚曹洞宗風，終使少林寺【革律為禪】。
自唐宋以來，少林寺已經興盛了六百年左右，在江湖中更是被尊為武林的泰山北斗。
但實際上，少林寺雖然高手眾多，卻從來沒有出過一位真正的絕頂高手和大宗師。
當然了，少林寺的一群大和尚連點骨氣都沒有，他們要是能夠修練成絕頂高手，那才是真的有問題了。
少林寺的鎮寺七十二絕技，大部分乃是數百年來的少林寺歷代高僧所創。
可是少林寺的大和尚們為了增加本寺的威名，竟然不敢公開事實，反倒對少林寺七十二絕技都是達摩祖師所創的說法不予否認。
百年前的絕頂高手吐蕃國師鳩摩智，用道家逍遙派的【小無相功】催動少林寺鎮寺七十二絕技，少林寺為了保住本寺威名，才拿出七十二絕技的孤本證明七十二絕技實為少林寺歷代高僧所創，鳩摩智身兼七十二絕技乃是偷學少林寺武功無疑。
試問如果少林寺鎮寺七十二絕技是由歷代高僧所創的事實，在江湖上乃是人盡皆知的話，鳩摩智又怎麼會跑到少林寺用七十二絕技耀武揚威。
當然了，少林寺也並非沒有真正的絕頂高手。
可惜少林寺的絕頂高手既不是方丈也不是達摩院首座，而是少林寺藏經閣的圖書管理員。
便如百年前的少林寺藏經閣，便出了一位掃地神僧，武功之高冠絕當世。
可惜這位掃地神僧雖然在藏經閣掃地數十年，但他原本所學的武功乃是出自道家。
少林寺壓箱底的絕頂高手實際上是道家高手，這不得不說，實在是個莫大的諷刺。
而在那位掃地神僧圓寂之後，少林寺人才凋零，又遇到宋金之戰天下大亂，便封寺百年，直到現在少林寺的高手都不怎麼在江湖上行走。
當世江湖之中，全真教貴為天下第一大教，哪怕王重陽已經身死二十年，少林寺都沒有出來爭奪天下第一大教的名頭，可見如今的少林寺實在沒有一個拿的出手的高手。
楊銘來到嵩山腳下的時候，天色已經接近黃昏，便直接登上少室山潛入少林寺，來到了少林寺收藏經書和武功秘籍的藏經閣當中。
少林寺鎮寺七十二絕技雖