兩隻鳥並沒有說話。名叫徹拉曼的鸚鵡把頭斜靠在一邊，以定定的表情看著另外一隻鳥。而瑪單－曼加瑞高揚著自己的喙，偶爾啄一下鳥籠，然後把自己的臉高傲地轉向另一邊。
“也許，”雄鸚鵡徹拉曼最終打破了沉默，“你想告訴我，你根本就不想結婚？”“或許吧。”雌鸚鵡瑪單…曼加瑞回答說。
雄鸚鵡問道：“為什麼？”雌鸚鵡回答：“因為我沒選擇。”雄鸚鵡突然冒出一句話：“真是婦人之見。我拿我主人說的話來告訴你，什麼叫婦人之見，那也就是說，你根本沒有道理。你還有什麼更加具體的拒絕理由嗎？”“沒有了，”雌鳥反擊道，她被這種粗魯的暗示激怒，但表面又表現得平靜而禮貌，“沒有了，鸚鵡先生。你們這些男人真是罪孽深重，背信棄義，狡猾欺詐，自私自利，毫無良心可言，女性僅是你們最小的願望或方便而已。”聽到新娘的小鳥竟然這樣說，王子說：“這真是的，漂亮的公主，你的這隻寵物真是太放肆了。”這時，雄鸚鵡打斷了王子的話：“主人，你就把她的話當做耳邊風吧。同時，公主的小鳥請想想，你們這些女人的世界，除了背信棄義，虛偽欺詐，愚蠢無知和貪得無厭之外，在這個世上，惟一的願望難道不就是儘可能地擾亂快樂生活的本來面目嗎？”漂亮的徹達拉瓦提對她的新郎說：“我親愛的，你的這隻鳥好像有隨意發表他看法的習慣啊。”這時，公主的鳥在她耳邊悄悄地說：“我會證明給他們看我所斷言的事兒的。”雄鸚鵡也在王子的耳邊竊竊私語：“我們可以透過一件逸事挫敗她們的女權思想。”簡而言之，維克拉姆國王被夾在這兩隻“公說公有理，婆說婆有理”的鳥的說法之間。
徹達拉瓦提揚言說，她這隻鳥所說的話很快便可得到證實。接著，瑪單－曼加瑞說：“哦，公主，我經常告訴你，在來到你身邊之前，我的主人是拉特納瓦提，一位富有商人的女兒，是最可愛，最甜美，最……”說到這兒，鳥兒流出了眼淚，女主人也同情地傷感起來。一會兒，鳥兒繼續說道……
然而，我預料到，在伊蘭普這個城市，有一位富有的商人，他沒有後代，就因為這個原因，他不斷地禁食，不斷地朝拜。在家裡，他不停地閱讀印度史詩，給婆羅門人士們發放救濟。
最後，因為上天的寵愛，他得到了一個兒子，在慶祝孩子生日的時候，那種場面何其盛大與喜悅，你們可想而知。同時，在這個慶典中，婆羅門百姓和吟遊詩人也獲得了豐厚的禮物，並向飽受飢餓之苦的窮人們發放了大量救濟品。當孩子五歲的時候，他教導孩子讀書；再大了一點兒後，他把他送給一個宗教老師教導，後來這個孩子像他的導師一樣有名。
隨著歲月的流逝，商人的兒子逐漸長大。他為兒子成為婆羅門高層社會的人而讚歎不已。可是他是一個多麼悲慘的年輕人啊，他有一張猴子般的臉、一雙鸛鳥般的腿和駱駝般彎曲的脊背。一句古代諺語這樣說：跛腿的人，料想會有32種罪孽在身；而一隻眼的人身上，料想會有80種罪孽。
雖然從小就受教育，但到了後來，他根本不去讀書，反而去和其他人賭博，過著放蕩不羈的生活，成了一個邪惡的壞心腸的人。他向每一個女人示愛，根本不考慮他自己有多麼醜陋，但是，他沒有不成功的時候。因為無論是漂亮的男人還是醜陋的男人，他們都有平等的機會，只要他們引人注目、非常出眾即可，但後者比較容易得到女人的歡心。漂亮的男人與女人在開始融洽的交往後，會使出渾身的解數來吸引她們，關愛她們，就像愛護自己的眼睛，發現她們很容易被愚弄後，就把她們當做自己的敵人，欺騙她們，很快便蔑視討厭她們。而醜陋的男人，由於他們的樸實，一定能夠運用他們的智慧和痛苦的經歷，成為他想成為的角色，直到女人忘記他猿猴般奇醜無比的臉、鳥兒般的腿和隆起的後背。
這位駝揹人化名為坦特，變成了一個背教徒，這樣就可以完成他罪孽深重的“願望”了。這位背教者向所有教會宣佈，自己與宗教活動斷絕一切關係。這樣，他可以從此不受教義的束縛，不去履行那些令人討厭的宗教儀式。他的生活從此由八個男人和八個女人陪伴。這八位女人分別是：婆羅門婦女、舞女、織工的女兒、聲名狼藉的婦女、洗衣婦、理髮師的妻子、擠奶工和僱工的女兒。在漆黑的夜裡和隱秘的房子裡，他每天與她們飲酒作樂，還搞一些齷齪的遊戲，如裸體坐在一個死人身上這類不光彩的事情。他的老師告訴他，不要去縱容自己或討厭任何人，不要同時喜歡好多人，但不要尊重所謂的等級制度與靈魂淨身的儀式，要放開身心去享受那些感性的快樂，當